وارد نشده اید
یمانی موعود ، وصی و فرستاده امام مهدی ع ، سید احمد الحسن ع ظهور کرد...
  • کاربر برتر
  • مدیر برتر
  • کاربر قدیمی
بخش مورد نظر خود را انتخاب کنید
  • علوم قائم آل محمد (ع)
  • انصار امام مهدی (ع)
  • تاپیکهای مفید دیگر
Banner Banner
موقعیت شما :
نمایش نتایج: از شماره 1 تا 2 , از مجموع 2

موضوع: کتمان کننده شهادت خداوند نباشیم

  1. #1
    سید و مولایم امام احمد الحسن ع سید و مولایم امام احمد الحسن ع سید و مولایم امام احمد الحسن ع مديريت تالار آواتار ها
    تاریخ عضویت
    11-4-10
    شماره عضويت
    1199
    عنوان کاربر
    مدیر عام
    نوشته ها
    13
    تشکر
    43
    تشکر شده 6 بار در 5 ارسال
    Rep Power
    10
    Rep Power
    10

    kaf کتمان کننده شهادت خداوند نباشیم

    Share

    بسم الله الرحمن الرحیم

    قُلْ أَأَنْتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ ۗ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهَادَةً عِنْدَهُ مِنَ اللَّهِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ( بقره ۱۴۰)


    بگو: شما بهتر می‌دانید یا خدا؟ و کیست ستمکارتر از آن که شهادت خدا را (درباره فرستادگان الهی ) کتمان کند؟ و خدا از آنچه می‌کنید غافل نیست.


    إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ ۙ أُولَٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ (بقره ۱۵۹)

    همانا کسانی که آنچه را ما نازل کردیم از دلایل روشن و راهنمایی ها پس از آنکه همه را برای مردم در کتاب روشن کرده ایم ، پنهان می کنند ، آنانند که خداوند لعنتشان می کند و لعنت کنندگان نیز لعنتشان می کنند.

    ( قُلْ كَفَى بِاللّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيراً بَصِيراً)(الإسراء:96)

    (ای رسول(پس از اتمام حجت به امت) بگو خدا شاهد میان من و شما کافی است که او به احوال بندگانش آگاه و بصیر است)(اسراء:96).




    ُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيداً(الفتح:28)

    (او خدائیست که رسول خود را با قرآن و دین حق به عالم فرستاد تا او را بر همه ادیان دنیا غالب گرداند و بر حقیقت این سخن گواهی خدا کافیست) (فتح:28).




    لَّـكِنِ اللّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنزَلَ إِلَيْكَ أَنزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلآئِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفَى بِاللّهِ شَهِيداً(النساء:166)

    (لیکن خدا به آنچه برای تو فرستاد گواهی دهد که به علم ازلی خود فرستاده و فرشتگان نیز گواهی دهند و گواهی خود، تو را کفایت است(نساء:166).




    ( وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفَى بِاللّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ(الرعد:43)

    (و کافران بر تو اعتراض کنند که تو رسول خدا نیستی بگو تنها گواه بین من و شما خدا و عالمان حقیقی به کتاب خدا کافی خواهد بود) (رعد:43).




    پس ای مردم عاقل باشید و راضی نشوید که کسی شما را سبک شمارد تا شما را در مقام كسانى كه فرستادگان و خلفای خدا در زمین را تكذيب كردند بگذارند و به وحی خدا رؤیا و مکاشفه، خوابهاى آشفته گویند و خداوند سخن خبیث آنها را که تا امروز تکرار می شود را در قران ذکر نمود.


    بَلْ قَالُواْ أَضْغَاثُ أَحْلاَمٍ بَلِ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَا أُرْسِلَ الأَوَّلُونَ(الأنبياء: 5)

    (ولیکن گفتند که این سخنان خواب و خیالی است بلی رسول شاعر بزرگی است که این کلمات را فرا بافته و گرنه برای ما مانند پیغمبران گذشته آیت و معجزه ای بیاورد) (اَنبياء:5).




    عن علي ع قال رؤيا المؤمن تجري مجرى كلام تكلم به الرب عنده‏ . كنز الفوائد ج 2 ص 61


    و از امام على (ع) روايت است كه : خواب در حكم سخنى است كه پروردگار براى او گفته باشد


    در کتاب منتخب الانوار المضیئه ص311وکمال الدین ص654امده :

    از امام صادق سوال می شود درباره ظهور قائم ع چگونه انرا درک کنیم وامام جواب می دهد در ان وقت شخصی از شما بیدار می شود ودر زیر سرش نوشته ای می بابد که روی ان نوشته شده اطاعت کنید زیرا طاعتش معروف است , واین روئیت(خواب صادقه) ارتباط مستقیم با یکی از دلایل اثبات قائم ع دارد


    منتظر شنیدن شهادت شما سروران بزرگوار هستیم ....

    با ارسال موضوع جدید در این تالار ....

    موضوعات مشابه:
    ویرایش توسط مديريت تالار : April 18, 2018 - 12:11 am GMT در ساعت 12:11 AM

  2. # ADS
    گردش (جریان) تبلیغات
    تاریخ عضویت
    همیشه
    نوشته ها
    زیاد
    http://almahdyoon.co/ir http://almahdyoon.co/ir http://almahdyoon.co/ir http://almahdyoon.co/ir
     

  3. #2
    سید و مولایم امام احمد الحسن ع سید و مولایم امام احمد الحسن ع سید و مولایم امام احمد الحسن ع مديريت تالار آواتار ها
    تاریخ عضویت
    11-4-10
    شماره عضويت
    1199
    عنوان کاربر
    مدیر عام
    نوشته ها
    13
    تشکر
    43
    تشکر شده 6 بار در 5 ارسال
    Rep Power
    10
    Rep Power
    10

    پیش فرض پاسخ : کتمان کننده شهادت خداوند نباشیم

    Share

    نشانه‌ء ملکوتی:

    امام احمد الحسن ع در این رابطه می فرمایند :

    دو پرسش مهم در این جایگاه مطرح می‌شود:
    ١. نشانه‌ء ملکوتی چیست؟
    ٢. این نشانهء ملکوتی برای چه کسی حجّت و دلیل می‌باشد؟

    و پاسخ: نشانه‌های ملکوتی درواقع بسیار هستند؛ از جمله، نشانه‌های آفاقیِ ملکوتی و نشانه‌های نفسانی می‌باشند ،
    خداوند متعال می‌فرماید:
    «زود است بنمایانیمشان آیتهای خویش را در آفاق(سراسر گیتی) و در خود ایشان تا روشن شود برای ایشان که او است حقّ ﴿فصلت:٥٣﴾» ؛
    یعنی قیام قائم، حق است و از جمله‌ء این نشانه‌ها عبارت اند از:

    الف- نور بصیرت و اطمینان قلبی، و آرامش و وقار؛
    البته اگر انسان بر فطرت خداوندی باشد که مردم را بر آن سرشته است و آن را آلوده نکرده باشد یا اینکه پس از به یاد آوردن و بیدار شدنش از خواب غفلت، به آن فطرت بازگردد.

    ب- فراست(دیدن باطنى افراد) و توسُّم (شناخت با فراست و تیزبینی) در آفاق و اَنفُس.

    ت- رؤیای صادقه در خواب.

    ث- رؤیای صادقه در بیداری ـ‌مکاشفه‌ـ که عبارت است از:
    ١) رؤیای صادقه در نماز.
    ٢) رؤیای صادقه در رکوع.
    ٣) رؤیای صادقه در سجده.
    ٤) رؤیای صادقه در چُرتِ بین خواب و بیداری.
    ٥) رؤیای صادقه هنگام خواندن قرآن.
    ٦) رؤیای صادقه هنگام رفتن خدمت ابا عبدالله امام حسین ع .
    ٧) رؤیای صادقه هنگام دعا و تضرّع به درگاه خداوند سبحان و متعال.
    ٨) رؤیای صادقه در ضریح‌های امامان و پیامبران ع و مساجد و حسینیه‌ها و بسیاری موارد دیگر.

    همه‌ء اين انواع مکاشفات و رؤیاهای صادقه نشانه‌های الهی است؛ چرا که فقط با دستور خداوند و به خواست و مشیّت خداوند سبحان و متعال صورت می‌پذیرند ،
    و انجام این‌ها را فرشتگان خدای سبحان و متعال و بندگان شایسته‌ء او عهده‌دار می‌باشند؛
    کسانی که از سخن او پیشی نمی‌گیرند و تنها به فرمان او عمل می‌کنند.
    این نشانه‌ها، دلیل رسا و حجّت بالغه‌ء خداوند سبحان و متعال بر بندگانش است؛
    چرا که کلمات او هستند که به واسطهء آنها با مردم سخن می‌گوید ،
    و هرآنكه اینها را تکذیب کند، خداوند سبحان و متعال را تکذیب کرده است،
    و این، از بزرگ‌ترین انواع کُفر و تکذیب محسوب می‌گردد ،
    خداوند متعال می‌فرماید:
    «زود است بنمایانیمشان آیتهای خویش را در آفاق(سراسر گیتی) و در خود ایشان تا روشن شود برای ایشان که او است حقّ ﴿فصلت:٥٣﴾» .

    یعنی آفاق مَلَکوتی و مُلکی و در نفس انسانی؛
    تا برایشان روشن شود که او حق است؛
    یعنی قیام قائم ع ؛
    همان طور که در روایات از ائمه ع نقل شده است؛
    چرا که مردم او را تکذیب می‌کنند و او را تصدیق نمی‌نمایند.

    خداوند سبحان و متعال می‌داند که بیشتر مردم غافل‌اند و از نشانه‌های نفسانی و آفاقی روی‌گردان هستند ،
    و به همین دلیل، کُفر به رسالت‌های الهی، نتیجه‌ء حتمی و محصول نهایی است که از آن گریزی نمی‌باشد ،
    «و همانا بسیاری از مردمند از آیتهای ما غافلان‌ ﴿يونس:٩٢﴾» ،
    « و خوشنود شدند به زندگانی دنیا و دل بدان بستند و آنان که از آیتهای ما غفلت دارند ﴿يونس:٧﴾ » ،
    «و آوردیمشان آیتهای خویش را پس بودند از آنها روی‌گردانان‌ ﴿الحجر:٨١﴾» .

    و در نهایت، خداوند سبحان و متعال این قومی را که به نشانه‌های انفسى و آفاقی ایمان نمی‌آورند، را تهدید می‌‌کند؛ مخصوصاً علمای گمراهی را ؛ کسانی که سفسطه‌بافی می‌کنند و برای اِبطال حجت و دلیل بودن این نشانه‌های الهی جِدال می‌کنند ،
    و خداوند سبحان و متعال به آنان وعده می‌دهد:
    «و آنان که بشتافتند در آیتهای ما به عجزآرندگان آنانند یاران دوزخ‌ ﴿الحج:٥١﴾» ،
    «و آنان که می‌کوشند در آیتهای ما به عجزآرندگان آنانند در عذاب احضارشدگان‌ ﴿سبأ:٣٨﴾ » ،
    « ناگهان ایشان را است نیرنگی در آیتهای ما بگو خدا شتابنده‌تر است در نیرنگ همانا فرستادگان ما می‌نویسند آنچه را نیرنگ کنید ﴿يونس:٢١﴾» ،
    «و آنان که کوشیدند در آیتهای ما به عجزآرندگان ایشان را است عذابی از پلید دردناک‌ ﴿سبأ:٥﴾ ».


    این آیات و نشانه‌ها، حجت و دلیلی قاطع و غیر قابل انکار می‌باشد؛ هم برای بینندگانشان و هم برای کسانی که به ایشان نزدیک هستند و با آنها معاشرت دارند ،
    اگر هم برای غیر از بینندگانشان با وجود بسیار بودن‌شان، دلیل نباشد،
    حدأقل عامل نیرومندی است که آنان را به شدت تشویق می‌کند تا در مورد دعوت الهی و فرستاده‌ای که آنها را آورده است، تحقیق و جست‌وجو کنند؛
    ولی متأسفانه بیشتر مردم از نشانه‌های ملکوتی غافل‌اند، تا اینکه «دابّة الارض» (جنبنده‌ء زمین) خروج کند و بر پیشانی آنان نشانه بگذارد که آنها به نشانه‌های خداوند کافر می‌باشند ،
    « و گاهی که فرود آید بر ایشان سخن برون آریم برای ایشان جنبنده‌ای را از زمین سخن گوید با ایشان که بودند مردم به آیتهای ما یقین نمی‌آوردند ﴿النمل:٨٢﴾» .


    روشنگری از دعوت فرستادگان - ج ۲
    ******



Open مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  

به اقتضای رشد چشمگیر مؤمنان و گسترش فعالیتهای علمی و فرهنگی و تبلیغی دعوت در سطح کشور عزیزمان ایران، مکتب شریف نجف برای اداره و اشراف بر امور فرهنگی و علمی فضای مجازی، مؤسسه وارثین ملکوت را افتتاح و به‌صورت رسمی معرفی کرد. این مؤسسه به شکل کلی عهده‌دار نظارت و تنظیم امور فرهنگی و رسانه‌ای و علمی و تبلیغی فضای مجازی در ایران است و دارای بخش‌های متنوعی از جمله هفته‌نامه زمان ظهور، رادیو زمان ظهور، کانال‌ها و گروه‌های تبلیغی تلگرام، شبکه‌های اجتماعی، طراحان، وب‌سایت‌های رسمی، دوره آموزشی، ترجمه و … می‌باشد. © کلیه حقوق مادی و معنوی این اثر برای انصار امام مهدی علیه السلام محفوظ است.