• يماني آل محمد (عليه السلام) فرمود : در کلامم تدبر کنيد ، اي کساني که ادعاي طلب و جستجوي حق را مي‌ کنيد . آمده‌ ام تا بر حق شهادت دهم . و حق را روشن کنم . هرگز نيامده ام تا مردم از من تبعيت کنند . هدفم روشن کردن حق ، و جدا کردن باطل است . پس به همين خاطر مي‌ گويم : کسي از من توقع سازش و چاپلوسي نداشته باشد . هيهات که ما حتي مقداري از حق را فروگذاريم ، و قسمتي از باطل را رها سازيم ، براي آن که کسي ما را بخواهد ، يا کسي را راضي کنيم ، که براي ابرار هيچ چيزي بهتر از آنچه نزد خداوند است نمي باشد

معصومیت امام احمد الحسن ع

Labayk_Ya_Ahmad

اخراجی
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلي الله علي محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما کثيرا

آيا يماني عليه السلام معصوم است ؟

دلايل مربوط :

امام باقر(ع) فرمود: خروج سه نفر خراسانی و سفيانی و يمانی در يک سال و ماه و روز واحد است ... و در پرچـمها پرچـمى هدايت يافته تر از پرچم يمانى نيست و آن پرچم هدايت است. چون كه شما را به صاحبتان دعوت مي کند، و اگر يمانى خروج کرد فروختن اسلحه حرام مى شود. و اگر يمانى خروج کرد، بپا خيز بسوي او که همانا پرچمش پرچم هدايت است، و جايز نيست مسلمانان از او سرپيچى كنند، و اگر كسى اينكار را انجام دهد از اهل جهنم مى باشد. زيرا که او دعوت به حق و هدايت به راه راست مى كند . غيبت – شيخ محمد بن ابراهيم نعمانی ص 264. بحار الأنوار ج 52 ص 232.

نکات بسيار مهم از حديث فوق :
جايز نيست هيچ مسلمانی از او سر پيچی کند و اگر کسی اينکار را انجام دهد از اهل جهنم می باشد و اين به اين معنا می باشد که يمانی عليه السلام صاحب ولايت الهی است و هيچ
کس صاحب اين ولايت نمی باشد بطوريکه اعراض از او انسان را وارد جهنم کند. (حتی اگر نماز بخواند و روزه بگيرد ) مگر اينکه از خلفای خداوند در زمين باشد که عبارتند
از پيامبران عليهم السلام و فرستادگان عليهم السلام و امامان عليهم السلام و مهديين عليهم السلام.


خداوند متعال فرمود: (أفَمَن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لاَّ يَهِدِّيَ إِلاَّ أَن يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ) يونس : 35.
آيا كسى كه به سوى حق هدايت مى كند، براى پيروى شدن شايسته تر است يا كسى كه هدايت نمى يابد مگر آنكه هدايتش كنند؟ شما را چه شده؟ چگونه [ بدون بصيرت و دانش ] داورى مى كنيد؟


او دعوت به حق و هدايت به راه راست می کند.

دعوت به حق و راه راست يا صراط مستقيم به معنای اين است که اين شخص اشتباه نمی کند که مردم را وارد باطل کند يا اينکه آنها را از حق خارج سازد. و اين به اين معناست که او معصوم و منصوص العصمه است . بنابر اين *اين قيد در حديث *ثمره بزرگی در مشخص کردن شخصيت يماني دارد. و برداشت هر معنی ديگری از اين جمله (دعوت به حق و هدايت به راه راست می کند) آن را لغو و بی فايده مي کند. زيرا ديگر روشن کننده خصوصيات شخصيت يمانی نمی باشد. و ائمه عليهم السلام از گفتن کلام لغو مبرا هستند.

پس يمانی موعود از اوصياء می باشد و بهتر است بگوييم که وصی امام مهدی عليه السلام می باشد. و طبق وصيت رسول الله صلی الله عليه و آله نامش احمد عليه السلام می باشد.


امام صادق(ع) فرمود: صاحب اين امر با سه خصوصيت شناخته می‌ شود که در هيچ‌ کس جز او نيست. او نزديکترين مردم به کسی که قبل از او است می‌باشد و او وصيش است با او سلاح رسول الله (ص) است. با او وصيت رسول الله (ص) می‌باشد . بصائر الدرجات ص 202 . اصول كافی ج1 ص379.


وصيت رسول خدا صلی الله عليه و آله در شب وفاتشان:

از امام صادق(ع) از پدرانش(ع) از امير مؤمنان(ع) نقل شده است که فرمود: پيامبر خدا(ص) در شبى كه وفات او بود به على(ع) فرمود كه يا ابا الحسن صحيفه و دواتى حاضر كن. و پيامبر خدا(ص) وصيتش را املاء فرمود تا اينكه به اين جا رسيد كه فرمود: يا على پس از من دوازده امام خواهند بود و پس از آنها دوازده مهدى. و تو يا على نخستين دوازده امام مى باشى. و حديث به درازا كشيد تا اينكه فرمود: يا علی تو خليفه و جانشين من بر امتم پس از من می باشی. پس زمانی که وفات تو رسيد خلافت را به فرزندم حسن تسليم کن... و اگر وقت وفات حسن عسكری رسيد خلافت را به فرزندش م ح م د، مستحفظ از آل محمد(ص) تسليم مى كند و ايشان دوازده امام مى باشند و سپس دوازده مهدى بعد از او مى باشند. پس اگر مرگ به سويش (حجة ابن الحسن) آمد خلافت را به فرزندش نخستين مهديين تسليم مى كند كه سه نام دارد، نامى مانند نام من و نام پدرم و آن عبد الله و احمد و نام سوّم مهدى است. و او اولين ايمان آورنده (به پدرش) است. غيبت شيخ طوسی ص107 متن عربی و متن فارسی ص300 . بحار الأنوار ج 13 معروف به مهدی موعود باب 35 ذریه و اولاد امام ع. بحار الأنوار ج 53 ص 147. بحار الأنوار ج 36 ص 260. غاية المرام ج 2 ص 241. و چندين کتاب معروف ديگر.


رسول الله (ص) فرمود: قيام سه نفر يعنی خراسانی و سفيانی و يمانی در يک سال در يک ماه در يک روز واحد است. هدايت يافته ترين پرچم، پرچم يمانی است، او هدايت به حق می کند. يوم الخلاص ص 547.

(وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَنْ نَّشَاء مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ). (الشوری:52).
و اين گونه روحی از امرمان را به تو وحی کرديم که قبل از آن نمی دانستی که کتاب چيست و نمی دانستی ايمان چيست وليکن آن را نوری قرار داديم که توسط آن هر کدام از بندگانمان را بخواهيم هدايت می کنيم و بدرستی که تو به راه راست هدايت مي کني.


امام علی(ع) فرمود: در حيره مسجدی بنا خواهد شد که پانصد در خواهد داشت در آن خليفه و جانشين قائم عجل الله تعالی فرجه نماز خواهد خواند. زيرا مسجد کوفه برای آنان کوچک و تنگ است. در آن دوازده امام عدل نماز خواهند خواند. تهذيب الاحكام ج 3 ، ص 253-254 . بحار الأنوار ج 52 ، ص 374

نتيجه گرفتيم که يمانی حجتی از حجتهای خدا در زمين است و معصوم و منصوص العصمه است * و در روايات متواتر و متن های قطعی موجود است که حجتهای الهی پس از پيامبر
اکرم صلی الله عليه و آله ائمه دوازده گانه عليهما السلام ومهديین عليهما السلام می باشند. و غير از ايشان هيچ حجت و معصوم ديگری بر زمين نمی باشد و آنها تمام نعمت و کمال دين و ختم رسالات آسماني هستند. که يازده امام از ايشان از دار دنيا رفته اند و امام مهدي عليه السلام و دوازده مهدی عليهماالسلام باقی مانده اند. و يمانی مردم را به سوی امام مهدی عليه السلام دعوت می کند.

a
 

دانش پژوه

New Member
پاسخ : معصومیت امام احمد الحسن ع

بنده از مومنان به دعوت در مورد معصومیت ایشان ع چند سوال به ذهنم خطور کرده امیدوارم مدیران محترم و انصار پاسخگو باشند و شبهه ای که برام بوجود آمده مرتفع کنند

- ایشان ع ( سید احمد ع ) در جایی دکتر علی غریفی را دعا می فرمایند و می گوید خداوند او را حفظ کند و در جایی دیگر می گوید خداوند او را خوار کند , این سوال پیش می آید چرا ایشان ع در ابتدا دعا کردند و سپس نفرین نمودند این موضوع چگونه با معصوم بودن ایشان ع حل می شود ؟
- ایشان ع چند سال پیش در صفحه فیس بوک خود در مورد بحرین فرموده بودند که در چند روز آینده فتح بابی برای بحرینی ها صورت خواهد گرفت در حالیکه هنوزم که هنوزه مردم بحرین در حالت تحمل ظلم هستند
- ایشان ع در پستی که در صفحه فیس بوک اخیرا ارسال کرده اند کلمه " السفیانیین " را " السفیانیبن " نوشته اند آیا معصوم بودن شامل حال این مطلب نخواهد شد ؟
پیشاپیش از پاسخی که عنایت می کنید تشکر میکنم.

تاريخ ارسال: سه شنبه 22/ 12/ 1391 هجری شمسی ساعت 22:00 به وقت ایران

و موضوع دیگر تغییر وضع منطقه ای و جهانی است که وضع منطقه ای و جهانی جدید به نفع اهل بحرین خداوند آن را حفظ کند، می باشد؛ و این امر ان شاء الله در روزهای آینده واقع خواهد شد و رحمت خداوند به نیکوکاران نزدیک است. و ان شاء الله وضع بحرین تغییر کرده و خداوند گشایشی برای آنها مقدر نماید و ظالمین از بحرین فرار کنند.

""" و أرجو أيضاً أن يطمئن الاخوة السنة وغيرهم أن سرايا القائم لا تهدف الا للدفاع عن العراق ومقدساته وليست موجهة ضد أي أحد في العراق غير هؤلاء الوهابيين السفيانيبن الذين غزوا بلادنا ويهددون بهدم مقدساتنا. """

""" ولهذا أطالب عبد الله هاشم والجماعة الذين يعملون معه في مصر اعلان برائتهم من علي الغريفي اخزاه الله ومن الضلال والانحراف الذي يدعو له وعلى رؤوس الاشهاد وفي الحال دون اي تاخير وفردا فردا """

مديريت تالار; گفت:
اما در مورد کار در دعوت اولاً و قبل از هر چیز، قابل قبول نیست که انسان با این دلیل که برای دعوت کار می‌کند، یا مثلاً برای دعوت تبلیغ می‌کند در کار اجتماعی‌اش کوتاهی کند مثلاً در مورد دکتر علیا شریف و دکتر علی غریفی خدا حفظشان کند، قابل قبول نیست که کوتاهی‌ای مثلاً در عرصه پزشکی یا کوتاهی‌ای در زیاد کردن معلومات پزشکی یا علاج بیماران نشان دهند

 

Mellate Ebrahim

New Member
پاسخ : معصومیت امام احمد الحسن ع

سلام خدا قوت به شما و همه انصار بده ان شاء الله.
بنده در حد خیلی کوتاه و درکِ ناچیزی که دارم پاسخی می دهم برادر, ان شاء الله دوستانِ دیگر و یا مدیر تالار پاسخ کامل تر بدهند به شما.
___
موردِ اول که امام ع ایشون رو دعا کردند و از خدا خواستند که حفظشان کند , ایشون در دعوت بودند و ای بسا آن زمان به بیماریِ ابلیس دچار نشده بود(کبر و حسد و غرور از گفته علی ع و امام احمد ع), و خلفای الهی به همه مردم مهربان هستند و برای هدایتِ همه ی مردم دعا می کنند , اما متاسفانه این خودِ مردم هستند که فاصله می گیرند و شمشیر می کشند و باعث می شند که این دعاها در حق ایشان ساقط شود و بعد از هدایت موردِ لعن قرار بگیرند. آیه ی قرانِ ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هدیتنا همین هست, عده ای اول در هدایت هستند و خدمت می کنند و خلیفه خدا هم برای پیروزیشون دعا می کند , اما بعد به دلیل بیماری های ابلیس منکر می شوند و سقوط می کنند. / ضمن اینکه این جمله امام ع که خدا حفظشان کند مسئله خاصی نیست و دعایی است آن هم در زمانی که ایشان در دعوت بودند , ضمن اینکه می بینیم رسول اکرم ص و مومنان آن زمان , حتی بعد از مشخص شدنِ مشرک بودنِ عده ای برای ایشان طلب استغفار کردند :
>>>براي
پيامبر و مؤمنان شايسته نبود كه
براي
مشركان (از خداوند) طلب آمرزش كنند هر چند از نزديكان شان باشند آن هم پس از آن كه بر آنها روشن شد كه اين گروه اهل دوزخند<<<
توبه : 113.
الان که شرک این جماعت روشن شده است , سید می فرماید خدا خوارش کند.
__________________________________________________________________________

در مورد مورد بحرین هم , باز نتیجه به خدا بر میگرده همیشه و خدا تصمیم آخر رو میگیرد و تغییر و بدائی گاها ایجاد می کند این از یک جهت , و از جهت دیگر اینکه ای بسا گشایی برای بحرینی ها شد , آیا شما انتظار چه نوع گشایشی از کلام امام ع داشته اید ؟ توجه فرمودید منظورم رو.
ماجرای حضرت نوح ع و ایشون که انصار نوح ع و مردم حالا دقیقا حدیث یادم نیست , می امدند و می گفتند که گشایش و قیام و فرج و عذاب پس کی هست ,؟؟ نوح ع می فرمود گفته شده سالِ آینده مثلا. اما سال آینده اتفاقی نمی افتاد و باز نوح ع می فرمود سالِ آینده و فکر کنم سه بار این اتفاق افتاد , البته عرض می کنم حدیث درست یادم نیست اما منظور این هست که تغییر و بداء و عقب جلو حاصل شده است. خدا خیرتون بده خودتون حدیث رو بخونید در تالار هم هست. شاید هم بدونید.
__________________________________________________________________________
در باره السفیانیبن هم فقط می تونم بگم این می تونه همان مسئله ای باشه که سید ع فرمودند این موارد و تاریکی ها مربوط به این جسم دنیایی هست که گاها باعث این خطاها می شود و البته ایشون انا بشر مثلکم هستند و مثل خودِ ما که تایپ می کنیم و گاهی خطای در املا به وجود می آید , احتمال داره گاها برای ایشون به وجود بیاد.
این مسئله نه مارو واردِ باطل می کنه و نه از حقانیت اصلِ کلام منصرف می کنه. و تعریف عصمت به این خطاهای اینچنینی اصلا نیست.
__________

امیدوارم توانسته باشم اندکی پاسخ درست و قابل قبول بدم براتون برادر.
ببخشید دوستان در حد توان و سریع مطلب رو نوشتم / خطا و کوتاهی و جسارت رو ببخشید.
التماس دعا.
 

يـوسف الأنصار

Guest
پاسخ : معصومیت امام احمد الحسن ع

بنده از مومنان به دعوت در مورد معصومیت ایشان ع چند سوال به ذهنم خطور کرده امیدوارم مدیران محترم و انصار پاسخگو باشند و شبهه ای که برام بوجود آمده مرتفع کنند

- ایشان ع ( سید احمد ع ) در جایی دکتر علی غریفی را دعا می فرمایند و می گوید خداوند او را حفظ کند و در جایی دیگر می گوید خداوند او را خوار کند , این سوال پیش می آید چرا ایشان ع در ابتدا دعا کردند و سپس نفرین نمودند این موضوع چگونه با معصوم بودن ایشان ع حل می شود ؟
- ایشان ع چند سال پیش در صفحه فیس بوک خود در مورد بحرین فرموده بودند که در چند روز آینده فتح بابی برای بحرینی ها صورت خواهد گرفت در حالیکه هنوزم که هنوزه مردم بحرین در حالت تحمل ظلم هستند
- ایشان ع در پستی که در صفحه فیس بوک اخیرا ارسال کرده اند کلمه " السفیانیین " را " السفیانیبن " نوشته اند آیا معصوم بودن شامل حال این مطلب نخواهد شد ؟
پیشاپیش از پاسخی که عنایت می کنید تشکر میکنم.



""" و أرجو أيضاً أن يطمئن الاخوة السنة وغيرهم أن سرايا القائم لا تهدف الا للدفاع عن العراق ومقدساته وليست موجهة ضد أي أحد في العراق غير هؤلاء الوهابيين السفيانيبن الذين غزوا بلادنا ويهددون بهدم مقدساتنا. """

""" ولهذا أطالب عبد الله هاشم والجماعة الذين يعملون معه في مصر اعلان برائتهم من علي الغريفي اخزاه الله ومن الضلال والانحراف الذي يدعو له وعلى رؤوس الاشهاد وفي الحال دون اي تاخير وفردا فردا """


بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم و رحمت الله و برکاته

برادر عزیزم ملت ابراهیم مسئله را به خوبی روشن ساختند خدا به ایشان اجر دهد بنده فقط اشاره کوچکی به اشکال اول‌تان کرده و به همین قدر بسنده می‌کنم.

خلفای خدا امر شده‌اند تا بر اساس ظاهر مؤمنان رفتار کنند و مکلف به رسیدگی به حساب و کتاب رفتارهای باطنی نیستند زیرا که این کار فتنه‌انگیز است. زمانی که فردی مؤمن باشد موظف هستیم برای او دعای خیر کنیم و وقتی که از ایمان روی گرداند موظف هستم از او برائت جوییم. به عنوان مثال در زمان حضرت رسول الله (ص) علی رغم این که رسول الله (ص) می‌دانستند که ابو بکر و عمر و عثمان و... در دل خود نفاق داشتند اما به هیچ عنوان آنان را از خود نراند همان طور که عدم اطلاع از نفاق یا نیت افراد عصمت معصوم را نقض نمی‌کند که داستان انتخاب چهل نفر از قوم حضرت موسی (ع) توسط ایشان که در دل خود نفاق داشتند و فتنه به پا کردند معروف است.

و نیز باید به پیام سید (ع) دقت کنید که سید (ع) مسئله را بیان کردند جائی که فرمودند: (وقد ابرز رأسه اخيرا علي الغريفي ونحن ننتظر منه هذا فقد اطلعنا الله بفضله على امر هذا المنافق منذ مدة...)، (در این اواخر علی غریفی سر خود را بیرون آورد و ما از او انتظار این کار را داشتیم. از مدت‌ها پیش، خداوند با فضلش ما را از این امر مطلع نموده بود).
بنا بر این سید (ع) اطلاع داشتند اما آیا انصاف و حکیمانه‌ست که قبل از ظاهر کردن نفاقش او را به نفاق خواند؟
وظیفه هر مسلمان این است که به ظاهر رفتار کند خدا توفیق‌تان دهد.
 

کانال تلگرام

بالا