• يماني آل محمد (عليه السلام) فرمود : در کلامم تدبر کنيد ، اي کساني که ادعاي طلب و جستجوي حق را مي‌ کنيد . آمده‌ ام تا بر حق شهادت دهم . و حق را روشن کنم . هرگز نيامده ام تا مردم از من تبعيت کنند . هدفم روشن کردن حق ، و جدا کردن باطل است . پس به همين خاطر مي‌ گويم : کسي از من توقع سازش و چاپلوسي نداشته باشد . هيهات که ما حتي مقداري از حق را فروگذاريم ، و قسمتي از باطل را رها سازيم ، براي آن که کسي ما را بخواهد ، يا کسي را راضي کنيم ، که براي ابرار هيچ چيزي بهتر از آنچه نزد خداوند است نمي باشد

علائم قیام ساعت (ظهور امام مهدی علیه السلام)

  • شروع کننده موضوع يـوسف الأنصار
  • تاریخ شروع

يـوسف الأنصار

Guest
بسم الله الرحمن الرحیم

﴿قَدْ جَاءتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ﴾، (در حقيقت شما را از جانب پروردگارتان برهانى روشن آمده است).[SUP]([1])[/SUP]

﴿... قَدْ جَاءتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ هَذِهِ نَاقَةُ اللّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللّهِ وَلاَ تَمَسُّوهَا بِسُوَءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾.
(در حقيقت براى شما از جانب پروردگارتان دليلى آشكار آمده است اين ماده شتر الله براى شماست كه پديدهاى شگرف است پس آن را بگذاريد تا در زمين الله بخورد و گزندى به او نرسانيد تا [مبادا] شما را عذابى دردناک فرو گيرد).[SUP]([2])[/SUP]

﴿أَوْ تَقُولُواْ لَوْ أَنَّا أُنزِلَ عَلَيْنَا الْكِتَابُ لَكُنَّا أَهْدَى مِنْهُمْ فَقَدْ جَاءكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَّبَ بِآيَاتِ اللّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آيَاتِنَا سُوءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُواْ يَصْدِفُونَ﴾.
(يا نگوييد اگر كتاب بر ما نازل مىشد قطعاً از آنان هدايتيافته‌تر بوديم اينک حجتى از جانب پروردگارتان براى شما آمده و رهنمود و رحمتى است پس كيست ستم‌كارتر از آن كس كه آيات الله را دروغ پندارد و از آن‌ها روى گرداند به زودى كسانى را كه از آيات ما روى مىگردانند به سبب [همين] اعراضشان به عذابى سخت مجازات خواهيم كرد).[SUP]([3])[/SUP]

رسول الله (ص)
فرمودند: (لتملأن الأرض جوراً وظلماً، فإذا ملئت جوراً وظلماً، بعث الله رجلاً مني، اسمه اسمي، فيملؤها قسطاً وعدلاً، کما ملئت جوراً وظلماً).
(به حق که زمين پر از ظلم و ستم خواهد شد پس هنگامی که از ظلم و ستم لبريز گشت، الله مردی از من را مبعوث می‌کند که نامش مانند نام من است و زمين را پر از عدل و داد می‌کند همان‌طور که پر از ظلم و ستم گشته است).[SUP]([4])[/SUP]


1- در نزديک شدن ساعت

بسياری از احاديث به ذکر نشانه‌هائی پرداخته که از نزديک شدن و آمدن خليفه‌ی الهی يعنی امام مهدی g خبر می‌دهد و مطالعه‌ی مفيد و مختصر برخی از اين نشانه‌ها، در پیش روی شما خواننده عزیز است:

1-فزونی فتنه‌ها
احمد در سند خود به استناد از نعمان ابن بشير روايت کرده: صبح به سر کرديم در حالی که نزد رسول الله (ص) بوديم و شنيدم که فرمودند:
(إِنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ فِتَنًا كَأَنَّهَا قِطَعُ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا، ثُمَّ يُمْسِي كَافِرًا، وَيُمْسِي مُؤْمِنًا، ثُمَّ يُصْبِحُ كَافِرًا، يَبِيعُ أَقْوَامٌ خَلَاقَهُمْ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا يَسِيرٍ، أَوْ بِعَرَضِ الدُّنْيَا. قَالَ الْحَسَنُ: وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْنَاهُمْ صُوَرًا وَلَا عُقُولَ، أَجْسَامًا وَلَا أَحْلَامَ، فَرَاشَ نَارٍ وَذِبَّانَ طَمَعٍ، يَغْدُونَ بِدِرْهَمَيْنِ، وَيَرُوحُونَ بِدِرْهَمَيْنِ، يَبِيعُ أَحَدُهُمْ دَيْنَهُ بِثَمَنِ الْعَنْزِ).
(در نزديکی ساعت، فتنه‌ها همانند شب تاريک هجوم می‌آورند؛ انسان، اول صبح مؤمن می‌باشد، در حالی‌كه آخر روز ايمانش را از دست می‌دهد و اول شب مؤمن است و پايان شب ايمانش از او گرفته می‌شود. اقوامی از مردم، دين خود را به چيزی اندک از متاع دنيا می‌فروشند. حسن فرمود: به الله سوگند آنان را به مردانی بی‌عقل و خرد و اجسامی بی‌صبر و بردباری ديديم آتش بيار معرکه‌اند و مگس طماع، به دو درهم اقتداء کنند و به سبب آن‌ها آسوده‌ خاطر می‌گردند، هر يک از آنان دين خود را در قِبال هر چيز پست می‌فروشد).[SUP]([5])[/SUP]

و ابو داوود از سند خود روايت کرده که رسول الله (ص) فرمودند: (إن بين يدي الساعة فتناً کقطع الليل المظلم، يصبح الرجل فيها مؤمناً ويمسي کافراً ويمسي مؤمناً ويصبح کافرا القاعد فيها خير من القائم والماشي فيها خير من الساعي فکسروا قسيکم وقطعوا أوتارکم واضربوا سيوفکم بالحجارة، فإن دخل يعني علی أحد منکم فليکن کخير ابني آدم).
(قبل از وقوع قيامت فتنه‌هائی واقع شود كه مثل پاره‌ی شب تار مى‌باشند. در آن روزگار كه صبح مسلمان بوده به وقت شام كافر گردد و شام مسلمان بوده به وقت صبح كافر شود. شخص كنار گرفته از آن از شخص در آن ميل كننده و شخص در آن ميل كننده از شخص در آن شركت كننده بهتر مى‌باشد. (يعنى هر كه در آن سهم كمتر داشته باشد حالش نيکوتر است) در آن روزگار كمان‌هاى خود را بشكنيد و شمشيرها را به سنگ بزنيد (يعنى تا سبب ريختن خون نشود) اگر كسى به خانه‌ی شما درآيد پس عمل بهترين دو فرزند آدم را اختيار كنيد).[SUP]([6])



[/SUP] 2- برتری زير دستان بر بالا دستان:

مسلم در صحيح خود از عمر بن خطاب روايت می‌کند:
(ان جبرئيل قال للنبي: فَأَخْبِرْنِي عَنْ السَّاعَةِ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَتِهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ[SUP]([7]) [/SUP]الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ ...).
(جبرائيل از رسول الله (ص) سؤال کرد: مرا از نشانه‌های قيامت با خبر ساز؟ فرمود: آن‌كه كنيز آقايش را بزايد و آن‌كه پا و تن برهنگان بينوا و چوپان گوسفندان را ببينی كه به برافراشتن كاخ (و زياده‌روی در ساختمان) بپردازند).[SUP]([8])




[/SUP] 3- رفع علم:

38449:
(تکون بين يدی الساعة أيام يرفع فيها العلم وينزل الجهل ويکثر فيها الهرج والهرج القتل).
(از وقوع قيامت روزهائى هست، که در آن جهل انتشار يابد و علم برداشته شود و هرج و مرج و قتل و کشتار در آن فزونی يابد).[SUP]([9])[/SUP]



4- فزون تلاوت قرآن و ترک عمل به آن:

38457:
(سيأتي على أمّتي زمان يكثر فيه الفقراء ويقلّ الفقهاء و يقبض العلم و يكثر الهرج ثمّ يأتي من بعد ذلك زمان يقرأ القرآن رجال من أمّتي لا يجاوز تراقيهم ثمّ يأتي من بعد ذلك زمان يجادل المشرك باللَّه المؤمن في مثل ما يقول).
(بر امت من زمانى بيايد كه فقيران فراوان شوند و فقيهان كم شوند و علم بر گرفته شود و آشوب فزونى گيرد آن‌گاه از پس آن زمانى بيايد كه مردانى از امت من قرآن خوانند كه از گلويشان بالاتر نرود آن‌گاه از پس آن زمانى بيايد كه مشرک به الله با مؤمن مجادله كند و سخنانى نظير او گويد).

38481: (يکون في آخر الزمان عباد جهال وقراء فسقة).
(در آخر زمان، بندگانی نادان و قاريانی فاسق خواهند بود).[SUP]([10])[/SUP]



5- انتشار فحشاء و قطع صله‌ی ارحام:

38468: (من أشراط الساعة الفحش والتفحش وقطيعة الرحم وتخوين الأمين وائتمان الخائن).
(از شروط قيام ساعت، گسترش فحشاء و دشنامی و قطع صله‌ی رحم و خيانت‌کار دانستن امانت‌دار و اطمينان به خائن است).[SUP]([11])



[/SUP] 6- دروغ‌گو پنداشتن راست‌گو و راست‌گو پنداشتن دروغ‌گو:

38452:
رسول الله (ص) فرمودند: (سيأتي علی الناس سنوات خداعات يصدق فيها الکاذب ويکذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين وينطق فيها الروبيضة).
(به زودی بر مردم سالهائی خواهند رسيد که در آن سال‌ها دروغ‌گو صادق شمرده می‌شود و راست‌گو، تکذيب می‌شود و به خائنين اطمينان می‌شود و امانت‌داران به خيانت متهم می‌شوند و روبيضة بدين گونه سخن می‌گويد. عرض شد: روبيضة چيست؟ فرمود: مردی کثيف و فاسد که در امور عامه (مردم) سخن می‌گويد).[SUP]([12])


[/SUP] 38475: (ليأتين ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺯﻣﺎﻥ ﻳﻜﺬﺏ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﻭ ﻳﺼﺪﻕ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻜﺎﺫﺏ ﻭ ﻳﺨﻮﻥ ﻓﻴﻪ ﺍﻷﻣﻴﻦ ﻭ ﻳﺆﺗﻤﻦ ﺍﻟﺨﺌﻮﻥ ﻭ ﻳﺸﻬﺪ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻭ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﺸﻬﺪ ﻭ ﻳﺤﻠﻒ ﻭ ﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﺤﻠﻒ ﻭ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﺎﻟﺪﻧﻴﺎ ﻟﻜﻊ ﺑﻦ ﻟﻜﻊ ﻻ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭ ﺭﺳﻮﻟﻪ).
(ﺯﻣﺎﻧﻰ ﺑﺮ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺳﺪ ﻛﻪ ﺭﺍﺳﺖﮔﻮ ﺭﺍ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺩﺭﻭغ‌گو ﺭﺍ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺍﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﺧﺎﺋﻦ ﺷﻤﺮﻧﺪ ﻭ ﺧﺎﺋﻦ ﺭﺍ ﻣﺆﺗﻤﻦ ﭘﻨﺪﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﻣﺮﺩ ﺑﻰ ﺁن‌که ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺑﻰ ﺁن‌که ﻗﺴﻢ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﻗﺴﻢ ﺧﻮﺭﺩ ﻭ ﺧﻮﺷﺒﺨﺖﺗﺮﻳﻦ ﻣﺮﺩﻡ، ﻓﺮﻭ ﻣﺎﻳﻪ ﭘﺴﺮ ﻓﺮﻭﻣﺎﻳﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ به خدﺍ ﻭ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮﺵ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ).[SUP]([13])




[/SUP] 7- تفاخر مساجد بر يک‌ديگر:

38484:
(لا تقوم الساعة حتی يتباهی الناس في المساجد).
(تا زمانى كه مردم به زينت دادن مسجدها (با نقش و نگار نه به عبادت در آن) تفاخر نكنند قيامت بر پا نشود).[SUP]([14])




[/SUP] 8- فزونی آرايش و پيرايش و شراب‌خواری:

38734:
(سيكون في آخر الزّمان خسف و قذف و مسخ إذا ظهرت المغازف و القينات و استحلّت الخمر).
(در آخر زمان خسف و قذف و مسخى خواهد بود، هنگامى كه رامش‌گران و آرايش‌گران‏ پديد شوند و شراب حلال به شمار آيد).

38735: (يمسخ قوم من أمتي في آخر الزمان قردة وخنازير، قيل: يا رسول الله ويشهدون أن لا اله الا الله و أنک رسول الله و يصومون؟!! قال: نعم. قيل: فما بالهم يا رسول الله؟ قال: ... يتخذون المعازف والقينات والدفوف و يشربون الأشربة فباتوا علی شربهم ولهوهم فأصحبوا وقد مسخوا قردة وخنازير).
(در آخر الزمان قومی از اُمت من به بوزينه و خوک مسخ می‌شوند. عرض شد: يا رسول الله مسخ می‌شوند در حالی که به وحدانيّت الله و رسالت شما شهادت می‌دهند؟! فرمودند: آری. عرض شد: آنان را چه شده يا رسول الله؟ فرمودند: آنان آلات لهو و لعب را برمی‌گيرند و شراب‌خواری می‌کنند پس بر لهو و لعب خود می‌مانند و صبح را می‌کنند در حالی که به بوزينه و خوک تبديل شده‌اند).[SUP]([15])



[/SUP] 9- ارضای مردان با يک‌ديگر:

38499: (إذا استغنی النساء بالنساء ورجال بالرجال فبشرهم بريح حمراء تخرج من قبل المشرق کانوا يعتدون).
(آن زمان که زنان به وسيله‌ی زنان ديگر، ارضاء می‌شوند و مردان با مردان ارضاء می‌شوند در آن هنگام آنان را به باد سرخ بشارت ده که از سوی مشرق خروج می‌کند پس برخی از آنان را مسخ و برخی‌ها خسف می‌گردند و آن به سبب تعدی و طغيان‌شان میباشد).

38500: (لاتذهب الدنيا حتی يستغنی النساء بالنساء و الرجال بالرجال والسحاق زنا النساء فيما بينهن).
(دنيا زوال نمی‌يابد تا آن هنگام که پديده‌ی همجنس‌گرائی شيوع يابد و مردان با مردان لواط، و زنان در ميان خود، مساحقه کنند).



10- رسول الله (ص) برای ابن مسعود بازگو می‌کنند:

38495: (وَإِنَّ مِنْ أَعْلامِ السَّاعَةِ وَأَشْرَاطِهَا: أَنْ يَكُونَ الْوَلَدُ غَيْظًا، وَأَنْ يَكُونَ الْمَطَرُ قَيْظًا، وَأَنْ يَفِيضَ الأَشْرَارُ فَيْضًا. يَا ابْنَ مَسْعُودٍ، إِنَّ مِنْ أَعْلامِ السَّاعَةِ وَأَشْرَاطِهَا أَنْ يُؤْتَمَنَ الْخَائِنُ، وَأَنْ يُخَوَّنَ الأَمِينُ. يَا ابْنَ مَسْعُودٍ، إِنَّ مِنْ أَعْلامِ السَّاعَةِ وَأَشْرَاطِهَا أَنْ تُوَاصَلَ الأَطْبَاقُ، وَأَنْ تُقَاطَعَ الأَرْحَامُ. يَا ابْنَ مَسْعُودٍ، إِنَّ مِنْ أَعْلامِ السَّاعَةِ وَأَشْرَاطِهَا أَنْ يَسُودَ كُلَّ قَبِيلَةٍ مُنَافِقُوهَا، وَكُلَّ سُوقٍ فُجَّارُهَا. يَا ابْنَ مَسْعُودٍ، إِنَّ مِنْ أَعْلامِ السَّاعَةِ وَأَشْرَاطِهَا أَنْ تُزخَرَّفَ الْمَحَارِيبُ، وَأَنْ تُخَرَّبَ الْقُلُوبُ. يَا ابْنَ مَسْعُودٍ إِنَّ مِنْ أَعْلامِ السَّاعَةِ وَأَشْرَاطِهَا أَنْ يَكُونَ الْمُؤْمِنُ فِي الْقَبِيلَةِ أَذَلَّ مِنَ النَّقَدِ. يَا ابْنَ مَسْعُودٍ، إِنَّ مِنْ أَعْلامِ السَّاعَةِ وَأَشْرَاطِهَا أَنْ يَكْتَفِيَ الرِّجَالُ بِالرِّجَالِ، وَالنِّسَاءُ بِالنِّسَاءِ. يَا ابْنَ مَسْعُودٍ، إِنَّ مِنْ أَعْلامِ السَّاعَةِ وَأَشْرَاطِهَا مُلْكُ الصِّبْيَانِ، وَمُؤَامَرَةُ النِّسَاءِ. يَا ابْنَ مَسْعُودٍ، إِنَّ مِنْ أَعْلامِ السَّاعَةِ وَأَشْرَاطِهَا أَنْ تُكَثَّفَ الْمَسَاجِدُ، وَأَنْ تَعْلُوَ الْمَنَابِرُ، يَا ابْنَ مَسْعُودٍ، إِنَّ مِنْ أَعْلامِ السَّاعَةِ وَأَشْرَاطِهَا أَنْ يُعَمَّرَ خَرَابُ الدُّنْيَا، وَيُخَرَّبَ عُمْرَانُهَا . يَا ابْنَ مَسْعُودٍ، إِنَّ مِنْ أَعْلامِ السَّاعَةِ وَأَشْرَاطِهَا أَنْ تَظْهَرَ الْمَعَازِفُ وَالْكِبْرُ، وَشُرْبُ الْخُمُورِ، يَا ابْنَ مَسْعُودٍ، إِنَّ مِنْ أَعْلامِ السَّاعَةِ وَأَشْرَاطِهَا أَنْ يَكْثُرَ أَوْلادُ الزِّنَا).
(ای ابن مسعود آگاه باش که از نشانه‌های ساعت و شروط آن، فرزند بی‌رحم گردد و باران‌ها اندک می‌شود و شروران همه ‌چيز را به غارت می‌برند ای ابن مسعود از نشان‌های ساعت و شروط آن؛ دروغ‌گو را راست‌گو، و راست‌گو را درروغ‌گو می‌دانند، به خائن اطمينان می‌کنند و به امانت‌دار تهمت خيانت می‌زنند. ای ابن مسعود از نشانه‌های ساعت و شروط آن، هم طبقه درآمدن مردم و قطع صله‌ی ارحام است و از نشانه‌های ساعت و شروط آن، هر قبيله، منافقان خود را رهبری کرده و هر فاجر و بدکاره را بدان سوق می‌دهند، مؤمن در قبيله ذليل‌تر از نقد است. ای ابن مسعود از نشانه‌‌های ساعت و شروط آن، زينت دادن و متجمل ساختن خانه‌ها و ويرانی دل‌هاست. مردان به مردان و زنان به زنان اکتفاء کنند (اشاره به پديده‌ی همجنس‌گرائی)؛ مساجد مزّين و رنگارنگ گشته و مناره‌هايش بالا رود. ای ابن مسعود از نشانه‌های ساعت و شروط آن، آبادانی دنيا و ويرانی عمرانش است. آلات لهو و موسيقی و شراب‌خواری آشکار گردد. ای ابن مسعود! از نشانه‌های ساعت و شروط آن گسترش قمار بازی و سخن‌چنيان و عيب‌جويان و دو به هم زنان و فزونی فرزندان زناست).[SUP]([16])[/SUP]

******

[HR][/HR] [1]. الأعراف: 85.
[2]. الأعراف: 73.
[3]. الأنعام: 157.
[4]. السلسلة الصحيحة للألباني: برقم 1529.
[5]. مسند احمد: ج4 ص273.
[6]. سنن ابی‌داود: ج2 ص304.
[7]. الحفاة يعنی پا برهنگان: کسانی که نعلين به پا ندارند. و العراة: کسانی که لباس به تن ندارند. و العالة: فقر و تنگ‌دستی است. (ابن رجب در شرح اين حديث گويد: و مقصود اين حديث، برتری يافتن زير دستان بر بالا دستان و فزونی اموال‌شان می‌باشد تا جائی که آن را صرف ساختن کاخ‌ها و معماری‌های بزرگ می‌کنند). و النووی نيز اين معنا را در (شرح صحيح مسلم) در هنگام ذکر اين حديث، ياد کرده است. فتاوی اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء: ج4 ص384.
[8]. صحيح مسلم: ج1 ص29.
[9]. کنز العمال، الفصل الثالث: في اشراط الساعة الصغری: ج14 ص216.
[10]. همان.
[11]. همان.
[12]. همان.
[13]. همان.
[14].همان.
[15]. همان.
[16]. همان.
 
کانال تلگرام

بالا