• يماني آل محمد (عليه السلام) فرمود : در کلامم تدبر کنيد ، اي کساني که ادعاي طلب و جستجوي حق را مي‌ کنيد . آمده‌ ام تا بر حق شهادت دهم . و حق را روشن کنم . هرگز نيامده ام تا مردم از من تبعيت کنند . هدفم روشن کردن حق ، و جدا کردن باطل است . پس به همين خاطر مي‌ گويم : کسي از من توقع سازش و چاپلوسي نداشته باشد . هيهات که ما حتي مقداري از حق را فروگذاريم ، و قسمتي از باطل را رها سازيم ، براي آن که کسي ما را بخواهد ، يا کسي را راضي کنيم ، که براي ابرار هيچ چيزي بهتر از آنچه نزد خداوند است نمي باشد

شناخت تطبیقی منجی

  • شروع کننده موضوع fadak
  • تاریخ شروع

fadak

Guest
در مقالات پیشین، نکات بسیاری بیان شد تا زمینه برای ورود به این مقاله مهیا شود؛ در این مقاله به‌صورت مختصر به آیاتی اشاره خواهیم داشت که دربارۀ منجی است. آیاتی که به ما کمک می‌کنند چگونه منجی را بشناسیم. نکاتی که دربارۀ او، بدون دلیل در کتاب مقدس نیامده است.

همچنان که پیش‌تر گفته شد، نص از ارکان ثابت بوده و از اهمیت بالایی برخوردار است. این رکن ثابت، قطعاً با آن منجی که از جانب خدا تأیید شده، مرتبط است:

به‌عنوان ‌مثال کتاب مقدس نشان می‌دهد او از نسلِ یسّی است [۱] او اسرائیل نام دارد [۲] او را «صادق» و «امین» می‌خوانند [۳] او از مشرق، نسبت به مکان عیسی می‌آید [۴] و به‌طور مشخص‌تر او از بصره می‌آید. [۵]

بنابراین فایدۀ نص بسیار زیاد است؛ چراکه او را به مردم می شناساند.

همچنین ارتباط منجی و حکمت به‌قدری واضح است که کسی نمی‌تواند آن را انکار کند و او دارای علم و معرفت و حکمت الهی است؛ عیسی در جایی او را «غلام امین و دانا» ذکر کرده است که مسئول انتشار خوراک یا همان علم و حکمت می‌شود. [۶] و در جای دیگر از او با عنوان «تسلی‌دهنده» یاد کرده است که علوم را منتشر می‌کند. [۷]

بنا بر این شواهد، هیچ شکی وجود نخواهد داشت که منجی دارای رکن دوم یعنی علم و حکمت است.

همچنین آیات کتاب مقدس اثبات می‌کنند که منجی خواستار اجرای حکم خدا و تحقق حاکمیت خداست و او برپا‌کنندۀ پرچم است. [۸] و او همان کسی است که یاران را جمع می‌کند. [۹] و هر پرچمی نماد حاکمیت‌های کوچک ‌و بزرگ است، و این پرچم را پیش از روز عظیم و مهیبِ خداوند، کسی جز منجی برنمی‌افرازد و کسانی که بعد از برافراشته‌شدن این پرچم به‌سمت آن حرکت می‌کنند، در واقع با آن بیعت می‌کنند و بیعتشان نه با حاکمان زمینی، بلکه با خداست؛ چراکه منجی برگزیدۀ خداست. همچنین با توجه به آنچه دربارۀ منجی می‌خوانیم، او به‌دنبال اجرای قوانین کشورهایی نیست که اساس حکومتشان «حاکمیت مردم» است؛ بلکه به‌دنبال اجرای حکم و قانون یا همان حاکمیت خداست و از طریق او خدا حکم می‌راند [۱۰] و حکم او همان حکم خداست، نه قانون اساسی ایالات متحدۀ آمریکا، یا فرانسه و… .


بنابراین هیچ تردیدی وجود ندارد که منجی، اجراکنندۀ «حاکمیت خدا» برروی زمین و از همه مهم‌تر دعوت‌کننده به آن و خواهان آن است و پرچم او نیز قطعاً نمادی از این حاکمیت را در خود داراست. در نتیجه مشخص شد که ارکانِ ثابتِ شناخت فرستادگان همراه منجی است؛ یعنی:

اول، بر او نص و تأکید شده است و اوصاف و ویژگی‌ها و موقعیت مکانی و نَسَبِ او در کتاب مقدس ذکر شده است؛ این اوصاف بی‌دلیل نیامده است و آن، راهی بسیار مهم در شناخت فرستادگان خداست؛

دوم، با علم و حکمت می‌آید؛ او مسئولِ خوراک‌دادن (یعنی انتشارِ علم و معرفت) است و یک تعلیم‌دهنده است؛

سوم، او خواهان حاکمیت خداست و به‌سمت آن دعوت می‌کند.

در نتیجه منجی با سه رُکن اصلی می‌آید و از طریق آن ارکان شناخته می‌شود.

همچنین راه‌های دیگر نیز می‌توانند در کنار نص، دلیلی بیشتر بر حقانیت او قرار گیرند؛ نظیر رؤیاها، معجزات، پیشگویی‌ها، خبردادن از ضمیر و افکار و حالات درونی افراد.


برای اطلاع بیشتر از شما دعوت می‌کنیم کتب نوشته‌شده توسط احمدالحسن، نظیر کتاب «وصی و رسول امام مهدی(ع) در تورات و انجیل و قرآن»، «سیزدهمین حواری» و «نامۀ هدایت» را که در سایت رسمی دعوت یمانی وجود دارد، مطالعه کنید.

———–
[۱]. اشعیا ۱۱: ۱٫

۲٫ اشعیا ۴۹: ۳٫

۳٫ مکاشفه ۱۹: ۱۱.

۴٫ متی ۲۴: ۲۷٫

۵٫ اشعیا ۶۳: ۱٫

۶٫ متی ۲۴: ۴۵ تا ۴۷٫

۷٫ یوحنا ۱۶: ۱۲ تا ۱۴.

۸٫ اشعیا ۵: ۲۶ تا ۳۰٫

۹٫ مکاشفه ۱۴: ۱.

۱۰٫ اشعیا ۱۱: ۴؛ ۴۲: ۱ و ۴٫

نوشته شناخت تطبیقی منجی اولین بار در یمانی موعود سید احمدالحسن (ع). پدیدار شد.

ادامه مطلب...
 

کانال تلگرام

بالا