• يماني آل محمد (عليه السلام) فرمود : در کلامم تدبر کنيد ، اي کساني که ادعاي طلب و جستجوي حق را مي‌ کنيد . آمده‌ ام تا بر حق شهادت دهم . و حق را روشن کنم . هرگز نيامده ام تا مردم از من تبعيت کنند . هدفم روشن کردن حق ، و جدا کردن باطل است . پس به همين خاطر مي‌ گويم : کسي از من توقع سازش و چاپلوسي نداشته باشد . هيهات که ما حتي مقداري از حق را فروگذاريم ، و قسمتي از باطل را رها سازيم ، براي آن که کسي ما را بخواهد ، يا کسي را راضي کنيم ، که براي ابرار هيچ چيزي بهتر از آنچه نزد خداوند است نمي باشد

اسرار موجود در روایات ظهور

  • شروع کننده موضوع fadak
  • تاریخ شروع

fadak

Guest
روایات بسیاری از اهل‌بیت(ع) ذکر شده که دالِ بر سخت و سنگین‌بودن کلام ایشان است و کسی آن را تحمل نکرده و نمی‌پذیرد؛ مگر شیعۀ حقیقی ایشان؛ اما کسی که صاحب خبث‌طینت بوده و در قلب خود با آل محمد(ع) دشمنی می‌کند، او را می‌بینی که کلامشان بر او بسیار سنگینی کرده و قلبش از پذیرفتن آن امتناع ورزیده و آن را انکار می‌کند؛ بلکه برخی از آن‌ها به صراحت می‌گویند که این کفر است.

لذا کسانی که آل محمد(ع) را انکار کرده و قلب‌هایشان کلام آل محمد را خوش نمی‌دارند، آنان دشمنان آل محمد در عالم ذر هستند؛ هرچند ادعای محبت و موالات ایشان(ع) را داشته باشند.

و امام باقر(ع) فرمودند: «والله إن أحب أصحابی إلیّ أورعهم وأفقههم وأکتمهم لحدیثنا وان أسوأهم عندی حالاً وأمقتهم الذی إذا سمع الحدیث ینسب إلینا ویروی عنا فلم یعقله اشمأز منه وجحده وکفر من دان به وهو لایدری لعل الحدیث من عندنا خرج وإلینا أسند فیکون بذلک خارجاً عن ولایتنا» «به خدا سوگند که عزیزترین اصحاب نزد من، پرهیزکارترین آن‌ها و فقیه‌ترین و رازدارترین آنان نسبت به احادیث ما هستند و بدترین آنان نزد من کسانی هستند که هرگاه حدیثی بشنوند که به ما نسبت داده می‌شود و از ما روایت می‌شود، آن را باور نکرده و از آن بیزاری می‌جوید و آن را انکار می‌کند و آن کس را که به آن عمل کند، کافر می‌خواند؛ در حالی که نمی‌داند شاید این حدیث از ما صادر شده باشد و به ما برگردد پس به‌سبب این عملش از ولایت ما خارج می‌شود.»۱


احادیث اهل‌بیت(ع) به‌ویژه آن بخش از روایات مربوط به عصر ظهور به طور اجمالی، دارای معنای رمزگونه هستند و حمل اغلب آن‌ها بر اساس ظاهرشان جایز نیست.

و دلیل آن بسیار ساده است، یک فرمانده و رهبر زیرک زمانی می‌تواند بر دشمن خود پیروز و غالب شود که از جهتی او را درگیر نقشۀ خود می‌کند و از جهت دیگر، جزئیات امور همچون زمان حرکت، محل حرکت و… را بر او مخفی می‌کند تا هیچ فرصتی را برای دستیابی دشمن به حرکت و آگاهی از اسرار و رموز خود، باقی نگذارد.

و با وجود این، اهل‌بیت(ع) هرگز ما را رها نکرده‌اند بدون نشانه‌ها و علاماتی که بتوان با آن‌ها استدلال کرد در شناخت پرچم حق و هدایت مربوط به ایشان(ع) از میان پرچم‌های گمراهی و از جملۀ آن‌ها پرچم سفیانی.


امام باقر(ع) فرمود: «بر حذر باشید از کسانی که خود را به دروغ به آل محمد نسبت می‌دهند. که همانا برای آل محمد و علی(ع) پرچمی (یک پرچم) است و برای دیگران پرچم‌هاست. پس در جای خودت ثابت باش و از هیچ‌‌کس ابداً پیروی نکن تا مردی را از فرزندان حسین(ع) ببینی که با او وصیت رسول خدا و پرچم او و سلاح او باشد؛ چراکه عهد رسول‌الله(ص) نزد علی بن الحسین بود؛ سپس نزد محمد بن علی قرار گرفت و خداوند هرچه خواهد انجام دهد؛ پس همواره ملازم و همراه اینان باش و از آنچه برایت ذکر کردم برحذر باش.»۲


و اهل‌بیت(ع) این امر را از طریق ترسیم تصویری واضح و کامل برای عصر ظهور آشکار کردند و این تصویر را در قالب روایات و خطبه‌های پراکنده از هم تجزیه کردند و رموز، نشانه‌ها و نام‌ شهرها و رویدادها و حوادثی که ارتباطی تنگاتنگ با حرکت ظهور دارند، وضع کردند؛ همچنین از طریق بیان متون و شناخت مفاهیم و ارتباط آن‌ها با مصادیق و نیز از خلال جمع این روایات و خطبه‌ها با حوادث و رویدادها، تصویر واضحی را ترسیم کردند از آنچه در عصر ظهور اتفاق می‌افتد؛ به همین سبب به‌زودی این مفاهیم و رموز و حوادث را به طریقۀ ربط ‌دادن مفاهیم روایت با مصادیق حقیقی از یک جهت و ارتباطشان با حوادث جاری را از جهت دیگر بررسی خواهیم کرد و از خداوند یاری می‌طلبیم.

ادامه دارد…

سفیانی به آستانه درب‌ها رسیده پس یمانی کجاست؟ ص۲۶.

منابع:

[۱]. بحار الأنوار، ج۶۵، ص۱۷۶٫

۲٫ الزام الناصب، ص۲۹۶٫

نوشته اسرار موجود در روایات ظهور اولین بار در یمانی موعود سید احمدالحسن (ع). پدیدار شد.

ادامه مطلب...
 
کانال تلگرام

بالا