• يماني آل محمد (عليه السلام) فرمود : در کلامم تدبر کنيد ، اي کساني که ادعاي طلب و جستجوي حق را مي‌ کنيد . آمده‌ ام تا بر حق شهادت دهم . و حق را روشن کنم . هرگز نيامده ام تا مردم از من تبعيت کنند . هدفم روشن کردن حق ، و جدا کردن باطل است . پس به همين خاطر مي‌ گويم : کسي از من توقع سازش و چاپلوسي نداشته باشد . هيهات که ما حتي مقداري از حق را فروگذاريم ، و قسمتي از باطل را رها سازيم ، براي آن که کسي ما را بخواهد ، يا کسي را راضي کنيم ، که براي ابرار هيچ چيزي بهتر از آنچه نزد خداوند است نمي باشد

«حلف الفضول» پیمانی برای دفاع از مظلوم

Rastegar_17

New Member
«حلف الفضول» پیمانی برای دفاع از مظلوم

قال رسول الله صلی الله علیه و آله:


لقد شهدت‏ في‏ دار عبد الله‏ بن‏ جدعان‏ حلفا ما أحب أن لي به حمر النعم و لو دعيت به اليوم لأجبت لا يزيده الإسلام إلا شدة. (شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد، ج‏۱۵، ص۲۲۵)


پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: در خانه عبدالله بن جدعان شاهد پیمانی بودم که نزد من از داشتن شتران سرخ‌مو محبوبتر است و اگر به مانند آن در اسلام دعوت می‌شدم حتماً اجابت می‌کردم، پیمانی که اسلام آن را شدیدتر انجام می‌دهد.


اما جریان این پیمان در عصر جاهلیت چه بود؟


مردی از «یمن» کالایی برای فروش به مکه آورد، «عاص بن وائل» پدر عمرو عاص معروف، از قبیله بنی سهم به ظاهر آن را خرید، ولی وقتی مرد یمنی برای دریافت وجه آن به وی مراجعه نمود، عاص بن وائل از پرداخت قیمت و استرداد اصل مال سرباز زد. مرد یمنی از او به مردان قبیله بنی سهم شکایت برد و استمداد نمود، ولی به خاطر نفوذی که عاص بن وائل داشت هیچ کس ترتیب اثری به شکایت او نداد.


مرد یمنی چون این دید، آمد نزدیک «حجر الاسود» و فریاد برداشت، و از مظلومیت خود ناله سرداد. سپس به میان سایر قبائل قریش رفت و استمداد کرد، اما نتوانست حس ترحم آنها را برانگیزد! مرد یمنی که این را دید بالای کوه ابوقبیس و در وقتی که افراد متنفذ قریش در پیرامون کعبه اجتماع کرده بودند، با صدای رسا فریاد مظلومیت برداشت، سپس از کوه به زیر آمد، و روی به جمع قریش نهاد.


در آن جمع زبیر بن عبدالمطلب یکی از عموهای پیغمبر (صلی الله علیه و آله) برخاست، و به میان قبائل بنی هاشم و بنی مصطلق و بنی زهره و بنی اسد و بنی تمیم گشت، و به جلب حمایت آنها از مرد مظلوم پرداخت. در نتیجه مردانی از این قبایل در خانه «عبدالله بن جدعان» که از مردان نامی قریش و بزرگسال و کریم النفس و مورد احترام عموم بود، گرد آمدند، تا درباره اتفاق سوئی که در ماه حرام (ذی القعده) کنار خانه خدا برای مرد غریبی پیش آمده بود، چاره جوئی کنند.


در این جمع پیغمبر آینده اسلام که در آن وقت بیست ساله و به روایتی بیست و پنج ساله بود هم شرکت داشت. مذاکرات این مجلس گذشته از دفاع از حق مرد یمنی، ابعاد وسیعی یافت، و به عقد و پیمانی انجامید که بعدها به عنوان بهترین کار قریش در زمان جاهلیت شهرت گرفت. یعنی همان «پیمان جوانمردان» یا «حلف الفضول».


www.Almahdyoon.co
 
کانال تلگرام

بالا