چاپ کردن این صفحه

نقد نظرات شیخ جعفر سبحانی در مورد نظریه تکامل

شیخ جعفر سبحانی در کتاب «راه های تفسیری در علوم قرآنی» مینویسد:
" «چارلز داروین کتاب خود به نام «تحول گونه ها» را در سال ۱۹۰۸ میلادی منتشر کرد و در آن طبق تحقیقاتش ثابت کرده است که انسان، آخرین گونه از زنجیره ی تکامل گونه ها است و این زنجیره به حیوانی شبیه میمون پایان مییابد. وی پدران و اجداد خود را به صورت شجره ای خاص یاد کرده و به قول شاعر که میگوید: «آنان پدران من هستند، مانند ایشان را برایم بیاور... »
انتشار این نظریه واکنش های منفی در محافل دینی اعم از مسیحی، مسلمان و یهودی به راه انداخت، چرا که آنها اتفاق نظر دارند بر اینکه انسان موجودی است که به طور خاص خلق شده است و سلسله اش به آدم ابوالبشر منتهی میگردد و آدم به همین صورت خلق شده است و ارتباطی با سایر حیوانات ندارد.
سپس برخی مردم ساده لوح این نظریه را دستاویزی برای تعارض داشتن علم و دین و جدایی این دو از هم به شمار آوردند و چنین گمان کردند که روش دینی چیزی متفاوت از روش علمی است و این دو چه بسا گاهی با یکدیگر جمع و گاهی از هم دور گردند.
در این میان کسانی هم هستند که به جدایی علم از دین اعتقاد ندارند و سعی کردند از قرآن کریم برای آن شواهدی بتراشند. از این رو، بخش هایی از قرآن را که در سوره های مختلف به خلقت انسان مربوط می شد، به گونه ای تفسیر کردند که با این نظریه همخوانی داشته باشد. این مجادله ی تند و تیز بین پایبندان به متون و قائلان به تأویل آنها همچنان ادامه یافت تا اینکه گذر زمان، جعلی بودن این نظریه و نظریه هایی را که پس از آن درباره ی آفرینش انسان مطرح شد، به اثبات رسانید." [1]
احمد الحسن در پاسخ مطالب فوق مینویسند : " به نظر می رسد شیخ جعفر -که خدا او را به سمت حق هدایت کند- به مزاح علاقه دارد؛ زیرا نوشته «آنان پدران من هستند، مانند ایشان را برایم بیاور». او متوجه نیست که این پدران -انگونه که شیخ جعفر به آنها اشاره کرده - لاجرم نیاکان جسمانی مشترک بین او و چارلز داروین زیستشناس نیز هستند و اگر ثابت شود که آنها اجداد داروین هستند، نیاکان جعفر سبحانی هم به شمار می روند و نیز اجداد هر انسانی که بر این زمین وجود دارد. اگر هم ثابت نشود که آنها نیاکان یا پدران شیخ جعفر سبحانی هستند، نیاکان یا پدران داروین هم نخواهند بود.
اثبات چیزی از طریق عدم وجود آن، یک فرآیند علمی است که گمان نمی کنم شیخ جعفر و همقطاران وی از دیگر مراجع شیعه، از توانایی علمی لازم برای بحث و مناقشه در این زمینه برخوردار باشند. شیخ جعفر یک سطر از نظریه ی داروین نوشته که پر از اشتباه است. وی می گوید: «چارلز داروین کتاب خود به نام تحول گونه ها را در سال ۱۹۰۸ میلادی منتشر کرد» در حالی که چارلز داروین در سال ۱۸۸۲ میلادی درگذشت و وی اصلاً کتابی به نام «تحول گونه ها» ندارد؛ بلکه کتابی دارد به نام «خاستگاه گونه ها»[2] که آن را در سال ۱۸۵۹ منتشر کرد و او در این کتاب به موضوع خاستگاه و اصل انسان نپرداخته است. داروین در کتاب دیگر خود به نام: «تبار انسان و انتخاب طبیعی در ارتباط با جنسیت»[3] مقوله ی اصل انسان و ارتباط او با انسان واره ها را مورد کنکاش قرار داده است.
واقعاً نمیدانم چه بگویم. بهتر است اظهار نظر را به خواننده بسپارم." [4]

 

[1] سبحانی، راه های تفسیری در علوم قرآنی، ص ۴۶.

[2] On the Origin of Species

[3]The Descent of Man, and Selection in Relation to Sex

[4] احمد الحسن ، کتاب توهم بی خدایی ، ص 46 -47

 

 

 

انصار امام مهدی (ع)

امام احمدالحسن علیه السلام فرمودند :

«ای مردم، علمای گمراه و پیروان‌شان شما را فریب ندهند. بخوانید، جستجو کنید، دقت کـنید و بـیاموزید و خود حقيقت را بـيابـيد و بر كس دیگری توکل نکـنید تا برای آخرت شما تصمیم‌گیری کند زیرا که فردا پشیـمان خواهید شد و فردا پشیمانی را سودی نخواهد داشت». خطبه پنجم محرم ۱۳۸۹ هـ.ش.

وبگاه: almahdyoon.co