مکاشفه یوحنا باب دوازده؛ قسمت اول

مکاشفه یوحنا باب دوازده؛ قسمت اول

بعد از آوردن روشنگری احمدالحسن در ارتباط باشخصیت‌های مهم آیات 4 و 5 و 14 و 19 و 21 در مکاشفه یوحنا، یعنی تخت‌نشین و 24 شیخ و رمز بره، به مبحث دیگری رجوع خواهیم نمود یعنی باب 12 از کتاب مکاشفه یوحنا:

(مکاشفه یوحنا 12: 1 – 7) (1 و علامتی عظیم در آسمان ظاهر شد: زنی که آفتاب را در بردارد و ماه زیر پای‌هایش و بر سرش تاجی از دوازده ستاره است، ۲ و آبستن بوده، از درد زه و عذاب زاییدن فریاد برمی‌آورد. ۳ و علامتی دیگر در آسمان پدید آمد که‌ اینک اژدهای بزرگ آتشگون که او را هفت‌سر و ده شاخ بود و بر سرهایش هفت افسر؛ 4 و دمش ثلث ستارگان آسمان را کشیده، آن‌ها را بر زمین ریخت. و اژدها پیش آن زن که می‌زایید بایستاد تا چون بزاید فرزند او را ببلعد. ۵ پس پسر نرینه‌ای را زایید که همه امّت‌های زمین را به عصای آهنین حکمرانی خواهد کرد؛ و فرزندش به نزد خدا و تخت او ربوده شد. ۶ و زن به بیابان فرار کرد که در آنجا مکانی برای وی از خدا مهیا شده است تا او را مدت هزار و دویست و شصت روز بپرورند. ۷ و در آسمان جنگ شد: میکائیل و فرشتگانش با اژدها جنگ کردند و اژدها و فرشتگانش جنگ کردند).

بر طبق آیات بالا، منظور از آن زن و آفتاب و ماه و 12 ستاره و پسر نرینه‌ای که از آن زن متولد می‌شود چه کسانی هستند؟!

 تهیه شده توسط کارگروه علمی ادله مسیحیت تحت اشراف موسسه وارثین ملکوت

تا اینجا چه آموختیم؟

تا اینجا چه آموختیم؟

در بخش‌های پیشین با الهام از سخن احمدالحسن به‌صورت خلاصه‌وار به شخصیت تخت‌نشین و 24 شیخ در مکاشفه باب‌های 4 و 5 پرداختیم و مشخص شد که تخت‌نشین در حقیقت حضرت محمد می‌باشد و 24 شیخ (πρεσβυτέρους /پِرِسبوتِرُس) همان خلفای خدا در زمین می‌باشند که حضرت محمد در وصیت خود به آن‌ها اشاره‌کرده است.

همچنین با بررسی صفات بره مشخص می‌شود که او درواقع همان مهدی اول در وصیت حضرت محمد می‌باشد که نامش «احمد» است، و همچنین دلایلی را در رد تفسیر مسیحیان مبنی بر اینکه «بره»، عیسای مسیح می‌باشد، ارائه کردیم.

و باید عرض نماییم که یک مسیحی هرگز نمی‌تواند بر آنچه که احمدالحسن ارائه نموده است ایرادی وارد نماید، چراکه انجیلی که یک مسیحی به آن اعتقاد دارد دقیقاً با همین روش نصوصی که در عهد قدیم آمده است را بر عیسی تأویل می‌نماید.

برخی از نصوص در عهد قدیم تقریباً مبهم و پررمز و راز می‌باشند و به‌طور مثال چنانکه در یکی از بخش‌های پیشین ارائه شد، مشخص شد که یحیی چگونه خود را از طریق یک نص رمزی بر یهود اثبات نمود، پس اگر یک مسیحی اعتراضی به تفسیر احمدالحسن وارد نماید، قبل از آن لازم است تا قضیه یحیی و تأویل‌های انجیل بر نصوص عهد قدیم را برای خود یادآوری نماید تا از ایرادگیری‌های پوچ که ‌ایمانش را بر باد می‌دهد دست بردارد.

 تهیه شده توسط کارگروه علمی ادله مسیحیت تحت اشراف موسسه وارثین ملکوت

روشنگری دوم از قضیه بره در مکاشفه یوحنا

روشنگری دوم از قضیه بره در مکاشفه یوحنا

از سخنان احمدالحسن مشخص می‌شود که رمز برۀ ذبح‌شده در رؤیا متعلق به یکی از آقایانی‌ست که در کنار تخت‌نشین می‌باشند؛ اما سؤال اصلی آن است که بره کدام‌یکی از آن 24 شیخ می‌باشد؟ برای پاسخ به‌ این سؤال باید شخصیت بره را در کتاب مقدس بررسی نماییم:

با نگاهی به کتاب مقدس مشخص می‌شود که بره از نسل داوود نبی است ^([1]) و ارتباط نزدیکی بین بره و پدرش وجود دارد ^([2]) و همچنین بره هفت شاخ و هفت چشم دارد ^([3]) پس با این داده‌ها به‌صورت پله‌پله سعی خواهیم نمود تا شخصیت بره را کشف نماییم:

پله اول: مشخص شد که 24 شیخ در مکاشفه یوحنا، 24 خلیفۀ خدا در وصیت حضرت محمد هستند و اگر صفات بره را موردبررسی قرار دهیم مشخص می‌شود که او از نسل داوود است و تنها مهدی و مهدیینی که در وصیت اشاره‌شده‌اند، از نسل داوود می‌باشند پس بره یا باید مهدی باشد و یا یکی از مهدیین.

پله دوم: یاران بره اسم بره و اسم پدر او را بر پیشانی خود مرقوم می‌دارند و این حکایت از ارتباط ویژه بین بره و پدرش دارد، احمدالحسن می‌گوید:

(پس چه کسی است او که جمع می‌کند یاران پدرش را، غیرِ اول مؤمنین از نسل امام مهدی (ع)؟!!).^([4])

و اگر به وصیت رجوع نماییم مشخص می‌شود که مهدی اول (احمد)، اولین ایمان‌دار و نزدیکان به پدرش یعنی امام دوازدهم است.

پله سوم: بره هفت شاخ و هفت چشم دارد، احمدالحسن بیان نمود:

(...و او هفت شاخ و هفت چشم دارد که آن‌ها چهارده معصوم هستند،محمد و علی و فاطمه و حسن و حسین و امامان علیهم السلام).^([5])

و با این حساب تنها شخصیت مهدی اول است که بعد از چهارده معصوم می‌آید و به‌حق آنان دعوت می‌نماید.

نتیجه آن است که بره درواقع، رمزی برای مهدی اول (احمد) است.

[1]- مکاشفه 5: 5.

[2]- مکاشفه 14: 1.

[3]- مکاشفه 5: 6.

[4]- احمدالحسن، نامۀ هدایت، صفحه 14.

[5]- احمدالحسن، نامۀ هدایت، صفحه 14.

 تهیه شده توسط کارگروه علمی ادله مسیحیت تحت اشراف موسسه وارثین ملکوت

روشنگری اول از قضیه بره در مکاشفه یوحنا

روشنگری اول از قضیه بره در مکاشفه یوحنا

برگرفته از کتاب سیزدهمین حواری: ^([1])

(از طریق کتاب مکاشفه باب‌های 4 و 5 مشخص می‌شود که تخت‌نشین ازلحاظ مقام از همه حضار برتر می‌باشد و همچنین 24 شیخ که نزدیک او نشسته‌اند، نزدیک‌ترین جایگاه‌ها را به او دارند.

پس برۀ ذبح‌شده برتر از تخت‌نشین و 24 شیخ نمی‌باشد، پس بیاندیشید که آن بره چگونه استحقاق باز کردن آن مُهرها را پیدا کرد درحالی‌که 24 شیخ بیش از او استحقاق آن را داشتند تا مُهرها را بگشایند؟! چاره‌ای نیست جز آنکه قبول نماییم که بره درواقع رمزی برای یکی از آن 24 شیخ می‌باشد، اما آیا در عالم رؤیا این امکان وجود دارد؟!

 در (مکاشفه 5: 5 - 7) آمده است:

(و یکی از آن پیران به من می‌گوید: گریان مباش! اینک آن شیری که از سبط یهودا و ریشه داوود است، غالب آمده است تا کتاب و هفت مهرش را بگشاید * و دیدم در میان تخت و چهار حیوان و در وسط پیران، بره‌ای چون ذبح‌شده ‌ایستاده است و هفت شاخ و هفت چشم دارد که هفت روح خدایند که به‌تمامی جهان فرستاده می‌شوند * پس آمد و کتاب را از دست راست تخت‌نشین گرفته است).

از این آیات مشخص می‌شود که شیر همان بره می‌باشد و در اصل به یک شخصیت واحد اشاره دارند و درواقع رمزی برای یک شخص می‌باشند، اگرچه در تفکر و تصور جسمانی شیر و بره دو شخصیت مجزا می‌باشند، بنابراین حوادثی که در عالم رؤیا رخ می‌دهد ممکن است در تضاد با آن دسته از پردازش‌های ذهنی‌ای باشند که محدودشده در ابعاد عالم جسمانی است، برای مثال می‌توان به قضیه راحیل و مادران داغدار در قضیه کشتار هیرودیوس رجوع نمود.^([2])

و 24 شیخ نزد رمز بره آمدند ^([3]) یعنی برای عمل او زمینه‌سازی کردند و ایمان آورنده به نتیجه هستند؛ که همان برقراری حاکمیت خدا بر روی زمین است.

[1]- احمدالحسن، ص 132 - 130.

[2]- ارمیا 31: 15 و متی 2: 16 - 18.

[3]- مکاشفه 5: 8.

 تهیه شده توسط کارگروه علمی ادله مسیحیت تحت اشراف موسسه وارثین ملکوت