چاپ کردن این صفحه

غلام امین کیست؟ (قسمت سوم):

در (اشعیا 42: 1 - 9) آمده است:

(1 اینک بنده من (עבדי: عبدی) که او را دستگیری نمودم و برگزیده من که جانم از او خشنود است، من روح خود را بر او می‌نهم تا انصاف را برای امّت‌ها صادر سازد. ۲ او فریاد نخواهد زد و آواز خود را بلند نخواهد نمود و آن را در کوچه‌ها نخواهد شنوانید. ۳ نی خردشده را نخواهد شکست و فتیله ضعیف را خاموش نخواهد ساخت تا داوری را به‌راستی صادر گرداند. ۴ او ضعیف نخواهد گردید و منکسر نخواهد شد تا داوری را بر زمین قرار دهد و جزیره‌ها منتظر شریعت او باشند. ۵ خدا یهوه که آسمان‌ها را آفرید و آن‌ها را پهن کرد و زمین و نتایج آن را گسترانید و نفس را به قومی که در آن باشند و روح را بر آنانی که در آن سالکند می‌دهد، چنین می‌گوید: ۶ من که یهوه هستم تو را به عدالت خوانده‌ام و دست تو را گرفته، تو را نگاه خواهم داشت و تو را عهد قوم و نور امّت‌ها خواهم گردانید. ۷ تا چشمان کوران را بگشایی و اسیران را از زندان و نشینندگان در ظلمت را از محبس بیرون آوری. ۸ من یهوه هستم و اسم من همین است. و جلال خود را به کسی دیگر و ستایش خویش را به بت‌های تراشیده نخواهم داد. ۹ اینک وقایع نخستین واقع شد و من از چیزهای نو اعلام می‌کنم و قبل از آنکه به‌وجودآید شمارا از آن‌ها خبر می‌دهم).

در آیه 1 آمده است:

(اینک بنده من (עבדי: عبدی) که او را دستگیری نمودم)؛

این بنده چه کسی است؟ معتقدیم که او همان غلام (عبد) امین است که عیسای مسیح به آمدنش بشارت داده بود؛ در (متی 24: 45) آمده است:

(پس آن غلام (עבד: عبد) امین و دانا کیست که آقایش او را بر اهل خانه خود بگمارد تا ایشان را در وقت معین خوراک دهد).

و همچنین در آیه 1 آمده است: «من روح خود را بر او می‌نهم» و درواقع این وصف تسلی‌دهنده است که صاحب روح‌القدس است و عیسای مسیح بشارت آمدنش را داده بود و ما اثبات نمودیم که تسلی‌دهنده انسان مذکری است که صاحب روح‌القدس است و در اینجا نیز خداوند می‌گوید که: «روح خود را بر او می‌نهم» که منطبق است بر شخصیت تسلی‌دهنده (احمدالحسن) که روح‌القدس با او می‌باشد.

همچنین در ارتباط با او در آیه 3 آمده است: «تا داوری (משפט) را به‌راستی صادر گرداند» و همچنین در آیه 4 آمده است: «تا داوری (משפט) را بر زمین قرار دهد»؛ همچنین در ارتباط باشخصیت «بره» که پیشتر مشخص شد به «احمد» اشاره دارد، در (مکاشفه 19: 11) آمده است: «به عدل داوری (حکم) می‌کند و می‌جنگد».

درنتیجه آیاتی که مشاهده نمودیم در مورد شخصیت احمد یا احمدالحسن، وصی سیزدهم حضرت محمد می‌باشد که آن را با دلایل متعدد و به برکت علم احمدالحسن اثبات نمودیم.

 

 

 
 ادله دعوت سید احمد الحسن برای مسیحیان https://goo.gl/PFPbpc
 پاسخ به شبهات مسیحیان https://goo.gl/bQ4r3r

 تهیه شده توسط کارگروه علمی ادله مسیحیت تحت اشراف موسسه وارثین ملکوت

 

انصار امام مهدی (ع)

امام احمدالحسن علیه السلام فرمودند :

«ای مردم، علمای گمراه و پیروان‌شان شما را فریب ندهند. بخوانید، جستجو کنید، دقت کـنید و بـیاموزید و خود حقيقت را بـيابـيد و بر كس دیگری توکل نکـنید تا برای آخرت شما تصمیم‌گیری کند زیرا که فردا پشیـمان خواهید شد و فردا پشیمانی را سودی نخواهد داشت». خطبه پنجم محرم ۱۳۸۹ هـ.ش.

وبگاه: almahdyoon.co