چاپ کردن این صفحه

تثلیث (اقانیم سه گانه) - قسمت دوازدهم:

در ارتباط با علت وجود اسامی و ضمایر جمع در ارتباط باخدا در کتاب مقدس، ادامه سخنان احمدالحسن را که در بخش پیشین ارائه شد، خواهیم آورد:

(در مورد کسانی که معتقد به خلق ناگهانی هستند، رد این اشکال به‌صورت منطقی ممکن نیست زیرا خطا در عصب حنجره، خطایی بزرگ است و به‌این‌ترتیب، برای نفی تصمیم هوشمندانه برای همه اجزای جسم در هرگونه، کافی می‌باشد و این نظریه نمی‌تواند این کمبودها را تفسیر کند و در این سطح، از تصمیم هوشمندانه دور می‌شود و راهی جز آنکه‌ این طویل‌شدن عصب، میراثی تکاملی است باقی نمی‌ماند.

همچنین کسانی که قائل به فرگشت و تکامل هستند و بااین‌حال، قائل به تصمیم هوشمندانه هم می‌باشند، اگر بگویند که تصمیم‌گیرنده برای خلقت، همان لاهوت مطلق است یعنی علم و قدرت او کامل است، اشکال پابرجا می‌ماند زیرا در تصمیم‌گیری اجسام زنده، نقص‌هایی وجود دارد که علم مطلق کسی را که اراده آن‌ها را کرده است نفی می‌کند و اگر همان‌گونه که خدا در قرآن فرمود، بگویند که خلق یا تصمیم‌گیری برای آن و اجرای آفرینش، به‌وسیله دستان خدا یعنی باواسطه خلق خدای سبحان انجام می‌شود به‌گونه‌ای که بتوان برای این تصمیمی که به‌طور کامل، بدون نقص و ایده آل نیست علت‌یابی کرد و بتوان علت وجود خطایی کوچک در تصمیم‌گیری را در هنگام شروع فرگشت و تکامل جستجو کرد؛ آن خطای ابتدایی که سبب توسعه نتیجه فرگشت شده است تا آنکه آن توسعه، به‌صورت میراثی تکاملی و متراکم درآمد؛ میراثی که اشاره‌ای به خطای واضح در تصمیم‌گیری دارد.

و این مورد همچنین به‌وضوح نشان می‌دهد که خالق اصلی، همان خدای سبحان و اله مطلق است ولی خالق مستقیم، خدای سبحان و تعالی نیست بلکه مخلوقاتی گرامی داشته شده‌اند که به‌فرمان خدای سبحان، به‌صورت مستقیم خلق می‌کنند و نقص خود را به‌صورت مخلوقاتی نورانی که حاوی تاریکی هستند منعکس می‌سازند زیرا نوری که ظلمتی در آن نیست، خدای سبحان و تعالی است که بهترین آفرینندگان می‌باشد همان‌که خلق اول یا محمد (ص) را آفرید و از او، نخستین نورها را آفرید سپس به آن‌ها فرمان داد تا به‌صورت مستقیم همان‌گونه که اراده کرده بود و با حول و قدرت آن معبود سبحان، بیافرینند و به‌ این دلیل خدای تعالی فرمود: (و همانا آفریدیم انسان را از کشیده‌ای (چکیده) از گل‌ * پس او را قراردادیم چکه آبی در آرامگاهی جادار * سپس آفریدیم نطفه (چکه) را خونی بسته پس آفریدیم خون را گوشتی جویده پس آفریدیم گوشت را استخوان‌هایی پس پوشانیدیم استخوان‌ها را گوشتی سپس او را آفریدیم آفرینشی دیگر پس مبارک است الله که بهترین آفرینندگان است)([1])).([2])


[1]- مؤمنين: 14 – 12.

[2]- احمدالحسن، توهم بی‌خدایی، صص 287 – 288.

 

 

 ادله دعوت سید احمد الحسن برای مسیحیان

https://goo.gl/PFPbpc

 پاسخ به شبهات مسیحیان

https://goo.gl/bQ4r3r

 تهیه شده توسط کارگروه علمی ادله مسیحیت تحت اشراف موسسه وارثین ملکوت

انصار امام مهدی (ع)

امام احمدالحسن علیه السلام فرمودند :

«ای مردم، علمای گمراه و پیروان‌شان شما را فریب ندهند. بخوانید، جستجو کنید، دقت کـنید و بـیاموزید و خود حقيقت را بـيابـيد و بر كس دیگری توکل نکـنید تا برای آخرت شما تصمیم‌گیری کند زیرا که فردا پشیـمان خواهید شد و فردا پشیمانی را سودی نخواهد داشت». خطبه پنجم محرم ۱۳۸۹ هـ.ش.

وبگاه: almahdyoon.co