حضرت محمد در عهدین قسمت اول
از نصوصی که در کتاب مقدس در ارتباط با حضرت محمد آمده است، آیه زیر در عهد قدیم میباشد:
در (تثنیه 33: 2) آمده است:
(گفت: «یهُوَه از سینا آمد، و از سعیر بر ایشان طلوع نمود و از جَبَل فاران درخشان گردید و با کرورهای مقدسین آمد، و از دست راست او برای ایشان شریعت آتشین پدید آمد»).
سینا: اشاره به موسی نبی دارد.([1])
سعیر: بیتالمقدس و اطراف آن است و اشاره به عیسی مسیح دارد.
فاران: مکه و اطراف آن است و به حضرت محمد اشاره دارد.
در ارتباط باحالت فعل در آیه/ نبوتی بودن آیه/ آمدن نام خدا (یهوه)/ و موقعیت فاران:
نکته اول: بشارتهایی که در کتاب مقدس وجود دارد گاهی حالت فعل گذشته است یعنی همانند یک رؤیا که شخص فعلی را انجامشده میبیند اما درواقع به حادثهای در آینده اشاره دارد.([2])
نکته دوم: در رد سخنان مسیحیان مبنی بر عدم نبوتی بودن این آیه، خواهیم گفت ادعای شمارا آیه (حبقوق 3: 3) رد مینماید کتابی که سالها بعدازاین بشارت نوشته شد و اگر به متن عبری دقت شود مشخص میشود که حالت فعل آینده میباشد؛ پس بشارتی بودن آیه اثبات میشود.
نکته سوم: عیسی مسیح، بر طبق تورات، این نکته را به یهود اشاره نمود کسانی که کلام خدا بر آنان نازل شد، خدایان خوانده شدهاند.([3]) با این وصف چه اشکالی بر این عقیده میباشد که یک نبی، در تورات، خدا خطاب شده باشد؟
نکته چهارم: اما از فاران مورد ادعای مسیحیان (که در شبهجزیره سینا قرار دارد) نه نبیای بعد از حبقوق ظهور نمود و نه حادثۀ خاصی رخ داد که بتوان از آن به ظهور خدا تعبیر نمود.
اما از فارانی دیگر که مکه و اطراف آن میباشد یک نبی ظهور نمود که تجلی اوصاف الهی در خلق بود و او کسی نیست جز حضرت محمد.
ادامه مطالب این بخش:
قسمت اول
قسمت دوم
قسمت سوم
قسمت چهارم
روشنگری از دعوت حضرت محمد
ادله دعوت سید احمد الحسن برای مسیحیان | https://goo.gl/PFPbpc |
پاسخ به شبهات مسیحیان | https://goo.gl/bQ4r3r |
تهیه شده توسط لجنه علمی ادله مسیحیت تحت اشراف موسسه وارثین ملکوت