نظریهی تکامل، حقیقت علمی ثابت شدهای است که هیچ ابهامی دربارهاش وجود ندارد
Jaafer Naser:
سلام و رحمت و برکات خداوند بر شما.
مولای من، سؤالی از خواهر «سارة سرور الرحمن» برای شما نقل میکنم و چشم انتظار پاسخ شما هستیم ای آقای ما. علیرغم اینکه مشغلههای شما بسیار است از شما التماس دعا داریم.
درود خدا بر شما برادرم جعفر و درود خدا بر سید احمدالحسن.
فقط دوست داشتم سؤالی را اینجا بر جناب احمدالحسن عرض کنم، در خصوص مسئلهی بزرگی همچون فرایند تکامل انسان و سیر عجیبش در منتقل شدنش از آخرین مرحلهی حیوانی چه حکمتی در حادث شدن چنین فرایندی وجود دارد؟
وجود عجز و ناتوانی در خالق (که از ساحت او بسی به دور است) از اینکه انسانی درست بیافریند یا عامل دیگری وجود دارد که از ما پوشیده است و کتاب خداوند کریم به آن اشارهای نفرموده است؟
مسئلهی (و خلقناکم اطوارا/ ما شما را گونهگون آفریدیم) الزاماً به این فرایند تکاملی عجیب و فلسفهای که در کتاب خدا به آن پرداخته نشده است اشاره نمیکند.
میتواند اشاره داشته باشد به عوالم انتقال ما از عالم ذر به این دنیا، سپس جهان اصلاب (جایی که ما حیواناتی نطفهوار بودیم) سپس به جهان رحمها (جایی که پیوستن به تخمک صورت میگیرد) و خروج ما به مراحل جنین، مضغه (گوشت جویده شده)، علقه (خون بسته شده)، سپس اشاره به مراحل معروف در فرایند تکامل آفرینش «علقه» سپس خروج ما به شکل انسانی درست به عالم مرگ و محل برزخ، سپس جهان آخرت. قرآن با اشاره به این گوناگونی سخن را به گونهای ادامه داده که جایی برای شک و تردید باقی نمیماند.
اما بنده نه در کتاب خدا و نه در احادیث رسول خدا و نه ائمه، هیچ اشارهای به فلسفهی آفرینشی که داروین و سید احمد مطرح میکنند ندیدم؛ بنابراین آیا در اینجا حلقهی گمشدهای وجود دارد؟! یا چیز دیگری؟
بهعلاوه از چه رو این فرایند همان «ناموس فطری» (الهام درونی) در استمرار خلقت نباشد؛ یعنی آنچه داروین برای اساس پیدایش زندگی و خلقت موجودات به اثبات رسانده است.
چگونه به خلقت در رحم زن و فرایند آفرینش جنین (پس از چیزهایی که دربارهی اساس آفرینش پدر و مادرش بهعنوان دو بشر دانستیم) منتهی شده است؟! و در این دلیلی وجود دارد مبنی بر اینکه مسئلهی آفرینش به فاعل و کارگاهی ایمن با چهارچوبهایی مشخص و استوار نیاز دارد تا آفرینش جنینی کوچک به درستی صورت پذیرد.
حال چگونه طبیعتی گنگ و مبهم با اعضایی ازهمپاشیده میتواند مردی کامل و در همان وقت زنی را بیافریند و از چه رو فرایند خلقت شناخته شده بهطور پیوسته بر آن جاری نبوده است؟ آیا این عجز و ناتوانی در طبیعت محسوب میشود؟ یا چیز دیگری است؟
Ahmed Alhasan احمدالحسن:
و علیکم السلام و رحمة الله و برکاته.
خداوند شما را زنده بدارد.
نظریهی تکامل حقیقت علمی ثابت شدهای است؛ بهطوری که امروز هیچ ابهامی دربارهاش وجود ندارد با دلایل علمی و قطعی بسیار از جمله دلایل ژنتیکی همچون ویروسهای پسگرد و همجوشی کروموزوم دوم.
اما متن دینی در اثبات یا انکار این نظریه هیچ سودی نمیرساند. این مطلبی است که بنده در کتاب «توهم بیخدایی» هنگام پرداختن به متون دینی بیان کردهام و شما میتوانید جزئیات آن را در این کتاب مطالعه کنید:
«نظریهی تکامل، نظریهای علمی است و به همین دلیل هنگامی که ما به متون دینی سازگار با آن اشاره میکنیم هدفمان اثبات نظریهی تکامل از طریق متن دینی نیست؛ بلکه نهایت خواستهی ما اثبات هماهنگی و موافقت متون دینی با این دستاورد علمی است.» (کتاب توهم بیخدایی)[1]
- تاریخ انتشار پیام در صفحه فیسبوک سید احمد الحسن(ع): 7 مارس 2017
پینوشت:
[1] . توهم بیخدایی، نظریهی تکامل و قرآن، ص 136. (مترجم)
