استانداری نجف و شبکهی ایرانی الکوثر ما را متهم به جهتدهی تظاهرات میکنند
منی منی العبیدی:
سید احمدالحسن محترم!
پس از عرض تحیت، بیانیهی شما آراسته به روح تسامح، احترام و اخلاق عالی است که شما از آن بهرهمند هستید و چنین توصیفات اخلاقی و روحانی باید در یک بزرگ مرد دینی وجود داشته باشد؛ زیرا وی برای دیگران و فرزندان جامعه رهبر محسوب میشود به خصوص برای مقلدانش.
زیرا رفتار یک مرد دینی، ترجمان اصول مذهبی است که او به آنها معتقد و شرح اصول و روح اسلام حقیقی است که دین همهی آن را آورده است؛ چرا که دین نزد خدا اسلام است، همان حقیقتی که رسولان به خاطرش فرستاده شدهاند.
حقیقتی که حامل جزئیاتی است تا به آنجا که به دست فخر کائنات و خاتم رسولان (که بر او و خاندانش بهترین صلوات و کاملترین سلامها باد) به انتها برسد. این وظیفه با این حدیث خلاصه میشود: «من تنها برای این آمدهام که مکارم اخلاق را کامل کنم.»
ولی!!! تسامح نمیتواند تواضع و ضعف باشد؛ در حالی که بیانیهی شما با عبارتها و کلماتی ضعیف به پایان میرسد، بهطوری که از این عبارتها عذرخواهی از ستمکار بدکردار فهمیده میشود و در اینجا مقصود مرجعیت علیاست و آنچه از مرجعیت صادر شده برای همهی مقلدان و دیگران مشترک است که در حال حاضر عبارت است از تشویق به عمل مجرمانهی کشتن تظاهراتکنندگان اگر به عنوان مثال هموطنان پیش پا افتادهترین حقوق قانونی و مشروع خود را مطالبه کنند.
که عبارت است از تأمین دست کم بخشی از جریان برق به خصوص در وضعیتی که میانگین دما تا بالای پنجاه درجه سانتیگراد در سایه (طبق گزارشتان وضعیت جوی) بالا میرود؛ در حالی که واقعیت بیش از این را نشان میدهد؛ زیرا هر چه دانسته میشود بهطور رسمی بیان نمیشود؛ چرا که حتی این مسائل در سیاست تأثیرگذار است؛ زیرا منجر به درخواست تأمین برق بیشتر نیاز به تعطیل ادارات رسمی یا زودتر برگزار کردن امتحانات عمومی دانشجویان و دیگر مسائل خواهد شد.
بنابراین عبارتهای جنابتان که بیانیهی فوق را با آن عبارتها به پایان رساندی، کارآمد نیست و با وضعیت کنونی تناسبی ندارد و در نتیجه عمداً باعث نابودی روح بیگناهان و مجروح کردن دیگران خواهد شد، آن هم برای اهداف شخصی تا برق به طلبههای حوزه داده شود تا وجود آنها مانند درخواست مادی برای حوزههای علمیه و مرجعیت دینی و فایدۀ معنوی طایفهای محقق شود چراکه آنها شیعه هستند.
حتی در جاهای شیعه نشین عراق (عذر میخواهم که از واژگان مذهبی استفاده میکنم) اما هر جایگاهی سخن مخصوص به خود را دارد؛ بنابراین عبارتهای حاکی از اندوه، اعتراض، تسلیت و تصدیق مظلومیت شهدای برق، اصلاً کافی نیست و قطعاً پذیرفته نیست و واجب است موضعگیری، راسخانهتر باشد و شما موضعگیری با مسئولیت بیشتری اتخاذ کنید نه اینکه مانند انجام شدن کارها توسط مرجعیت یا فرزندانش باشد که تاکنون خود را مکلف به صدور دو سطر بیانیهی عذرخواهی یا دلداری نکردهاند و مبتلا به پیروزی همراه با گناه شدهاند.
چنین مدعایی نمیتواند پذیرفته شود. پس حق را بگو گرچه بر ضد خودت و نزدیکانت باشد؛ زیرا خداوند متعال حق است و حق را دوست دارد و کسی که از بیان حق، سکوت میکند شیطان گنگ است. پس واجب است دعوت به مطالبه با قصاص عادلانه برای این دو شهید با تأثیر بیشتر و صدای رساتری انجام شود؛ چون صدایی رساتر از حق وجود ندارد تا مردم، قانون، دادگاه و مجلس، سخن خود را اخذ کنند.
قانون مثل مرگ برای همه است پس باید موضع خود نسبت به مرجعیت را تعیین کند، مرجعیتی که کارها را به ریختن خون و اجرای آن توسط مقامات امنیتی کشانده است تا اوامر مرجعیتی که دیروز فتوای جهاد کفایی را صادر کرد از ما حمایت کند و وقتی این مسئله با مصالح مرجعیت تعارض پیدا کرد ما را کشت به جای اینکه حامی مردم در مظلومیت و جنگ با فساد و ستم باشد.
مردم را با خونسردی کشت و حضرت شما بالاتر از همهی اینها عذرخواهی و اعتراض میکنی و بیانیهات را با این همه آرامش به پایان میرسانی، فقط این مانده که به مرجعیت بگویید این قربانی مردم از طرف ما برای شما است و امیدواریم به بهترین شکل آن را قبول کنی!!!
ای برادرم رسالت مهدوی، امید مظلومان است به همین سادگی و به خصوص در عراق مظلوم و زخم خوردهی ما و هدف از این رسالت پر کردن دنیا از قسط و عدل است پس از آنکه از جور و ستم پر شده است.
با تشکر.
Ahmed Alhasan احمدالحسن:
خداوند شما را زنده بدارد.
استانداری نجف و شبکهی ایرانی الکوثر[1] و دیگر مقاماتی که برخی از آنها دینی هستند ما را متهم کردهاند که تظاهرات نجف را برای کشتن مراجع جهتدهی کردهایم.
بیانیهی فوق برای توضیح این مسئله بود.
اما در خصوص جوانان ستمدیدهای که مجروح شدند یا زندگانی خود را برای مطالبهی حقوق خود و حقوق عراقیها دادند قطعاً ما درخواست قصاص از کسانی را داریم که بر آنها تعدی کردهاند و این از ملزومات اعتراض است.
Jasoor Auaad:
سلام بر شما
بنده تازه از شما مطلع شدهام.
آیا برنامهی خود را توضیح میدهید؟ چه بسا ما از یاریدهندگان شما بشویم!
Ahmed Alhasan احمدالحسن:
عزیز من، خداوند تو را زنده بدارد
بخوان و حقیقت را خودت بشناس:
ـ کتاب توهم بیخدایی:
http://almahdyoon.org/…/live/wahmilhad/mobile/index.html
ـ کتاب عقاید اسلام:
http://almahdyoon.org/…/books-saed/204-3aqaed-islam.pdf
ـ بحثی درباره آیهی اکمالالدین و دلالت و معنای آن:
https://www.youtube.com/watch?v=7ab7WuR91-w
بسام السهلانی:
چگونه برای صحت ادعایت برهان اقامه میکنی؟
بهطور مختصر و چگونه دلایل محکمی را که بر بطلان ادعایت اقامه میشود رد میکنی؟
Ahmed Alhasan احمدالحسن:
عزیز من، خداوند تو را زنده بدارد.
بخوان، آگاه شو و حقیقت را خودت بشناس.
اگر مختصر و مفید بخواهی و از اهل علم باشی، به بحث آیهی اکمال دین گوش بده و تدبر کن و بفهم چگونه این امر تنها در انحصار یک سمت و سوی عقایدی است و اینکه چه خصوصیاتی دارد:
https://www.youtube.com/watch?v=7ab7WuR91-w
همچنین: خوب است کتاب «توهم بیخدایی» و «عقاید اسلام» را بخوانی که میتوانی آنها را در آدرسهای زیر بیابی:
http://almahdyoon.org/…/live/wahmilhad/mobile/index.html
http://almahdyoon.org/…/books-saed/204-3aqaed-islam.pdf
- تاریخ انتشار پیام در صفحه فیسبوک سید احمد الحسن(ع): 3 جولای 2017
پینوشت:
[1] – قابل دسترسی در:
