فاطمه حجت خدا بر ماست

[Jamasb]

سلام .
درباره این روایتی که از ائمه(ع) نقل شده که ما حجت های خداییم و فاطمه(س) حجت بر ماست چه معنی دارد ؟ یعنی حضرت فاطمه(س) مقامشون بالاتر از امامانه ؟ و اگر اینطور هست آیا این برتری نسبت به حضرت علی(ع) هم هست ؟
ممنون

 

[ضامن هو]

پاسخ : فاطمه حجت خدا بر ماست

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام علیکم و رحمه الله و برکاته

در سوال 137 متشابهات جلد چهارم به سوال شما پاسخ داده شده.

[FONT=&amp]س 137: در تفسیر سوره قدر از ائمه (ع) روایت شده که حضرت فاطمه (س) شب قدر است[/FONT][SUP][FONT=&amp]([/FONT][/SUP][FONT=&amp][FONT=&amp][1][/FONT][/FONT][SUP][FONT=&amp])[/FONT][/SUP][FONT=&amp] مراد و مقصود از آن چیست؟[/FONT]

[FONT=&amp]بسم الله الرحمن الرحیم[/FONT] [FONT=&amp]الحمد لله رب العالمین،
اللهم صل علی محمد و آل محمد الأئمة و المهدیین و سلم تسلیما

[/FONT]
[FONT=&amp]در تفسیر سوره‌ی فاتحه و متشابهات ذکر کردم که حضرت فاطمه (س) باطن شهر است و ظاهر آن امیر المؤمنین (ع) است و شهر علم محمد (ص) است و در مقابل سه نام پروردگار، الرحیم، الرحمن و الله، قرار می‌گیرند. آنان سه رکن هدایت هستند و تجلی گاه سه رکن اسم اعظم، الله، الرحمن، الرحیم، [/FONT][FONT=&amp]می‌باشند[/FONT][FONT=&amp]. [/FONT] [FONT=&amp]و[/FONT][FONT=&amp]علم،[/FONT][FONT=&amp]هم[/FONT][FONT=&amp]ه[/FONT][FONT=&amp]‌[/FONT][FONT=&amp]اش [/FONT][FONT=&amp]در[/FONT][FONT=&amp]شهر[/FONT][FONT=&amp]است [/FONT][FONT=&amp]پس [/FONT][FONT=&amp]هرگاه [/FONT][FONT=&amp]خواسته[/FONT][FONT=&amp] شود[/FONT][FONT=&amp]كه[/FONT][FONT=&amp] از[/FONT][FONT=&amp]شهر[/FONT][FONT=&amp]نزول[/FONT][FONT=&amp] يابد،[/FONT][FONT=&amp]از دروازه [/FONT][FONT=&amp]شهر[/FONT][FONT=&amp]خارج [/FONT][FONT=&amp]مي[/FONT][FONT=&amp]شود[/FONT][FONT=&amp]و[/FONT][FONT=&amp]ترتيب[/FONT][FONT=&amp] نزول [/FONT][FONT=&amp]به [/FONT][FONT=&amp]اين[/FONT][FONT=&amp] ترتيب [/FONT][FONT=&amp]است[/FONT][FONT=&amp] که[/FONT][FONT=&amp] اول [/FONT][FONT=&amp]از[/FONT][FONT=&amp]باطن[/FONT][FONT=&amp] دروازه [/FONT][FONT=&amp]و[/FONT][FONT=&amp]سپس [/FONT][FONT=&amp]از ظاهر[/FONT][FONT=&amp]دروازه [/FONT][FONT=&amp]به[/FONT][FONT=&amp] بيرون [/FONT][FONT=&amp]راه می[/FONT][FONT=&amp]ابد[/FONT][FONT=&amp] و باطن [/FONT][FONT=&amp]دروازه[/FONT][FONT=&amp] فاطمه(س)[/FONT][FONT=&amp]می‌باشد[/FONT][FONT=&amp] و نزول در آن شکل می[/FONT][FONT=&amp]‌[/FONT][FONT=&amp]گیرد و ایشان ظرفِ علم باطن است و علم شهر در آن قرار می[/FONT][FONT=&amp]‌[/FONT][FONT=&amp]گیرد[/FONT][FONT=&amp]. [/FONT][FONT=&amp]و شهر رسول الله[/FONT][FONT=&amp](ص)[/FONT][FONT=&amp]یا قرآن است[/FONT][FONT=&amp]. [/FONT][FONT=&amp]همان[/FONT][FONT=&amp]‌[/FONT][FONT=&amp]طوری که در متشابهات بیان کردم[/FONT][FONT=&amp].[SUP]([/SUP][/FONT][FONT=&amp][FONT=&amp][2][/FONT][/FONT][SUP][FONT=&amp])

[/FONT][/SUP]
[FONT=&amp]قرآن در شب قدر و در فاطمه (س) نازل [/FONT][FONT=&amp]می‌شود[/FONT][FONT=&amp] و شب قدر، همان فاطمه (س) است همان‌طور که اهل بیت (ع) فرمودند: (ما حجج الهی هستیم و فاطمه حجت خدا بر ماست)[SUP]([FONT=&amp][3][/FONT])[/SUP] و نیز فرمودند: ([/FONT][FONT=&amp]فاطمة أم أبيها[/FONT][FONT=&amp])؛[SUP]([FONT=&amp][4][/FONT])[/SUP]و مادر همان ظرف است و فاطمه یا باطن همان ظرفی است که قرآن در آن نازل می‌شود و قرآن، محمد (ص) است. این همان معنی دوم باطن این حدیث منقول از رسول الله (ص) است که می‌فرماید: (لولاك لما خلقت الأفلاك، ولولا علي لما خلقتك، ولولا فاطمة لما خلقتكما)،[SUP]([FONT=&amp][5][/FONT])[/SUP] (ای احمد اگر برای تو نبود افلاک را نمی‌آفریدم و اگر علی نبود تو را نمی‌آفریدم و اگر فاطمه نبود هر دوی شما را نمی آفریدم).

[/FONT]
[FONT=&amp] و فاطمه (س) همان ظرف و جایگاه نزول قرآن و باطن در شهر است که از لبریز شدن این ظرف حکمت بر مردم می‌رسد پس وجود آن ضروری است و با فقدان آن نظام خلق استوار نمی‌شود زیرا او (س) رکنی از ارکان سه گانه است و او ظرف و جایگاه نزول قرآن است.

[/FONT]

[HR][/HR] [FONT=&amp][FONT=&amp][1][/FONT][/FONT][FONT=&amp]-[/FONT][FONT=&amp] به مجمع النورین- شیخ ابو الحسن المرندی ص30 مراجعه کنید. [/FONT]
[FONT=&amp][FONT=&amp][2][/FONT][/FONT][FONT=&amp]-[/FONT][FONT=&amp] در این جا سید (ع) معنی جدیدی از حدیث شریف و معنی اول حدیث را مطرح می‌کند (لولاک لما خلقت الافلاک... ) سید (ع) در متشابهات ج1 در سؤال در مورد همین حدیث آن را ذکر کرده است. [/FONT]
[FONT=&amp][FONT=&amp][3][/FONT][/FONT][FONT=&amp]-[/FONT][FONT=&amp] الأسرار الفاطمیه- شیخ محمد فاضل مسعودی ص69- به نقل از تفسیر... (طیب البیان).[/FONT]

[FONT=&amp][FONT=&amp][4][/FONT][/FONT][FONT=&amp] -[/FONT][FONT=&amp]کشف الأمه فی معرفة الائمه ص90.[/FONT]
[FONT=&amp][FONT=&amp][5][/FONT][/FONT][FONT=&amp]-[/FONT][FONT=&amp]مستدرك سفينة البحار: ج3 ص169، كتاب (ضياء العالمين) للشيخ أبي الحسن جد الشيخ محمد حسن نویسنده الجواهر.[/FONT]