• يماني آل محمد (عليه السلام) فرمود : در کلامم تدبر کنيد ، اي کساني که ادعاي طلب و جستجوي حق را مي‌ کنيد . آمده‌ ام تا بر حق شهادت دهم . و حق را روشن کنم . هرگز نيامده ام تا مردم از من تبعيت کنند . هدفم روشن کردن حق ، و جدا کردن باطل است . پس به همين خاطر مي‌ گويم : کسي از من توقع سازش و چاپلوسي نداشته باشد . هيهات که ما حتي مقداري از حق را فروگذاريم ، و قسمتي از باطل را رها سازيم ، براي آن که کسي ما را بخواهد ، يا کسي را راضي کنيم ، که براي ابرار هيچ چيزي بهتر از آنچه نزد خداوند است نمي باشد

شبهه ‌‌ برای انصار

  • شروع کننده موضوع یه بنده خدا
  • تاریخ شروع

یه بنده خدا

Guest
سلام خدمت همه انصار الله، در خانواده ام فقط بنده حقیر دعوت مبارک رو لبیک گفتم و خانوادم معاند یا می‌گویند این یمانی نیست و مادرم خیلی خودش رو اذیت می‌کند ک میگه بیا تو راه درست و از این قبیل حرفها.
من در قبال همچین پدر و مادر و برادر هایی ک دعوت رو قبول ندارند باید چیکار کنم؟
ما انصار به مفاتیح حال حاضر ک شیوخ چاپ کردند می‌توانیم رجوع کنیم یا خیر؟
 

Omidvar10313

«اعدلو هو اقرب بالتقوا»
عضو کادر مدیریت
سلام خدمت همه انصار الله، در خانواده ام فقط بنده حقیر دعوت مبارک رو لبیک گفتم و خانوادم معاند یا می‌گویند این یمانی نیست و مادرم خیلی خودش رو اذیت می‌کند ک میگه بیا تو راه درست و از این قبیل حرفها.
من در قبال همچین پدر و مادر و برادر هایی ک دعوت رو قبول ندارند باید چیکار کنم؟
ما انصار به مفاتیح حال حاضر ک شیوخ چاپ کردند می‌توانیم رجوع کنیم یا خیر؟
سلام علیکم خداقوت ب شما بزرگوار

ان شاءالله که ثابت قدم باشین در راه دعوت حق


وظیفه شما اگاه کردن خانوادتون از وجود رسول و فرستاده ای برای امام زمان ع بوده
خبرو شنیدن ان شاءالله که حق براشون روشن بشه
ان شاءالله رأفت و مدارای جنابعالی با خانوادتون و اخلاق احمدی ،دلهاشون رو به این دعوت حق نرم میکنه
دعا کنید هدایت دست خداست و اوست که صاحب دلهاست

ان شاءالله حق براشون روشن بشه
توکل برخدا
 
سلام علیکم خداقوت ب شما بزرگوار

ان شاءالله که ثابت قدم باشین در راه دعوت حق


وظیفه شما اگاه کردن خانوادتون از وجود رسول و فرستاده ای برای امام زمان ع بوده
خبرو شنیدن ان شاءالله که حق براشون روشن بشه
ان شاءالله رأفت و مدارای جنابعالی با خانوادتون و اخلاق احمدی ،دلهاشون رو به این دعوت حق نرم میکنه
دعا کنید هدایت دست خداست و اوست که صاحب دلهاست

ان شاءالله حق براشون روشن بشه
توکل برخدا
چند سوال دارم شرمنده ک اذیتتون میکنم عفو بفرمایید
سو
 
سلام ممنون از جوابتون
چرا حضرت رسول ص در روایت شب وفات شون اسم 12 امام رو فرمودند ولی فقط اسم مهدی اول رو فرمودند؟
چند تا سوال دارم ممنون میشم جوابمو بدین ممنون
1چرا در کتاب گوساله جلد اول بخش احیای برای شریعت ابراهیم می‌گوید ابوطالب کافر مرد، منظور چیست؟
2محکم به متشابه و متشابه به محکم یعنی چی؟
3 قرائت‌های هفت گانه چی هستند؟
4روایات در مورد تحریف قرآن؟
5 تقویم مورد قبول احمدالحسن ع الان داریم یا نه؟
 

Omidvar10313

«اعدلو هو اقرب بالتقوا»
عضو کادر مدیریت
سلام ممنون از جوابتون
چرا حضرت رسول ص در روایت شب وفات شون اسم 12 امام رو فرمودند ولی فقط اسم مهدی اول رو فرمودند؟
چند تا سوال دارم ممنون میشم جوابمو بدین ممنون
1چرا در کتاب گوساله جلد اول بخش احیای برای شریعت ابراهیم می‌گوید ابوطالب کافر مرد، منظور چیست؟
2محکم به متشابه و متشابه به محکم یعنی چی؟
3 قرائت‌های هفت گانه چی هستند؟
4روایات در مورد تحریف قرآن؟
5 تقویم مورد قبول احمدالحسن ع الان داریم یا نه؟
سلام علیکم خداقوت بزرگوار عین متن سید احمدالحسن ع را در کتاب گوساله براتون میذارم تا مجدد بخونید ایشون از فضایل جناب ابوطالب گفتن:

او در مکه سید مسلمانان بود و روایات بسیاری در فضایل ایشان آمده، و اشعار بسیاری از ایشان مانده که بر مسلمان بودن وی دلالت دارد، و در یاری رسانیدن به اسلام فعالیت‌های بسیاری از ایشان نقل شده است، اما با این همه می‌گویند ابو طالب کافر مُرد! بی هیچ دلیلی و تنها به خاطر بغض و کینه نسبت به فرزندش علی(ع)! کسی که از او با فروتنی یاد می‌شود و هیچ چیزی که بتوانند با آن از او، از کردارش، اخلاقش یا دینش، خرده بگیرند، نیافتند.
 

Omidvar10313

«اعدلو هو اقرب بالتقوا»
عضو کادر مدیریت
سلام ممنون از جوابتون
چرا حضرت رسول ص در روایت شب وفات شون اسم 12 امام رو فرمودند ولی فقط اسم مهدی اول رو فرمودند؟
چند تا سوال دارم ممنون میشم جوابمو بدین ممنون
1چرا در کتاب گوساله جلد اول بخش احیای برای شریعت ابراهیم می‌گوید ابوطالب کافر مرد، منظور چیست؟
2محکم به متشابه و متشابه به محکم یعنی چی؟
3 قرائت‌های هفت گانه چی هستند؟
4روایات در مورد تحریف قرآن؟
5 تقویم مورد قبول احمدالحسن ع الان داریم یا نه؟
برای سوال دومتون کتاب متشابهات جلد یک سوال نوزده رو بخونید قسمتی از این سوالتناقضاتی رو براتون میذارم:

همان‌طور که از معصومین(ع) روایت شده است «متشابه چیزی است که بر جاهل به آن مشتبه می‌شود»(1) و آیات محکم، امّ‌الکتاب می‌باشند.(2) «اُم» (مادر): چیزی است که از آن زاده می‌شود و به آن بازمی‌گردد؛ به عبارت دیگر «ام» همان اصل می‌باشد. برای آن‌که مراد از آیات متشابه معلوم گردد، این آیات باید به محکم برگردانیده شود. برای شناخت تفاوت میان محکم و متشابه باید این شناخت به دست آید که قرآن، احادیث قدسی و کلام انبیا و ائمه (ع) مشتمل است بر:

1- سخنی از ام الکتاب (کتاب محکمات):

این همان لوحی است که در آن‌چه در آن نگاشته شده است، بَدا یا تبدیلی حاصل نمی‌شود و عبارت است از علم آن‌چه بوده و آن‌چه خواهد بود تا روز قیامت بدون هیچ تبدیل و تغییری. این همان علم غیب است که خدای سبحان احدی غیر از انبیا و فرستادگان و ائمه را بر آن مطلع نمی‌گرداند. خدای سبحان آن‌ها را به برخی از آن با توجّه به مصالح مقتضای تبلیغ رسالت یا اجرای وظایف امامت، مطلع می‌گرداند.
 

Omidvar10313

«اعدلو هو اقرب بالتقوا»
عضو کادر مدیریت
سلام ممنون از جوابتون
چرا حضرت رسول ص در روایت شب وفات شون اسم 12 امام رو فرمودند ولی فقط اسم مهدی اول رو فرمودند؟
چند تا سوال دارم ممنون میشم جوابمو بدین ممنون
1چرا در کتاب گوساله جلد اول بخش احیای برای شریعت ابراهیم می‌گوید ابوطالب کافر مرد، منظور چیست؟
2محکم به متشابه و متشابه به محکم یعنی چی؟
3 قرائت‌های هفت گانه چی هستند؟
4روایات در مورد تحریف قرآن؟
5 تقویم مورد قبول احمدالحسن ع الان داریم یا نه؟
پاسخ سوال سومتون در کتاب همگام باعبد صالح جلد یک هست ک قسمتیش رو براتون میذارم:


قرائت‌های هفت‌گانه پس از آن ظهور کرد که عثمان مردم را بر یک قرآن جمع کرد یعنی بر یک رسم الخط ‌‌ـ‌‌و نه بر یک قرائت واحد‌‌ـ‌‌ زیرا قرآن (عثمان) نقطه، اعراب و همزه نداشت. هر قاری، بر اساس تصور خود، رسم الخط را به صورت‌های مختلفی قرائت می‌کردو به همین دلیل، قرائت‌ها متعدد شد. در زمان حکومت بنی امیه، امویان از یک سو مردم را به قرائت قاریانی که بین مردم و حکومت اعتبار داشتند، وحدت بخشیدند، و از سوی دیگر از نسخه برداری و قرائت قرآن با نقطه و اعراب و همزه با قرائت‌های دیگر، مانع می‌شدند.

پس هفت قرائت را پذیرفتند و دیگر قرائت‌ها را رد کردند. تاریخ قرآن را شما دارید. با کتب و آنچه نزد خود آنها است و با آنچه در کتاب‌های تاریخ قرآن نوشته شده، بر آنها احتجاج کنید.

در زمان ائمه(ع) همه‌ی قرائت‌های هفت‌گانه رایج و شایع بودند و قرآن با همه‌ی آنها نوشته و قرائت می‌شده است. این سخن امام(ع) که می‌فرماید: آن گونه بخوان که مردم قرائت می‌کنند، یعنی با قرائتی که مردم آن گونه می‌خوانند، که همان هفت قرائت یا بیشتر بوده، و نه (فقط) یک قرائت. امروزه، کسانی که به این قرائت‌های هفت‌گانه آشنایی دارند، قرآن را با تمام آنها قرائت می‌کنند، مثل عبدالباسط که قرآن را با قرائت‌های هفت‌گانه می‌خواند و هرگاه به کلمه‌ای می‌رسید که دارای دو یا سه نوع قرائت بود، آن را بیش از یک بار و هر بار نیز با یک قرائت تلاوت می‌نمود».
 

Omidvar10313

«اعدلو هو اقرب بالتقوا»
عضو کادر مدیریت
جواب سوال چهار
سلام ممنون از جوابتون
چرا حضرت رسول ص در روایت شب وفات شون اسم 12 امام رو فرمودند ولی فقط اسم مهدی اول رو فرمودند؟
چند تا سوال دارم ممنون میشم جوابمو بدین ممنون
1چرا در کتاب گوساله جلد اول بخش احیای برای شریعت ابراهیم می‌گوید ابوطالب کافر مرد، منظور چیست؟
2محکم به متشابه و متشابه به محکم یعنی چی؟
3 قرائت‌های هفت گانه چی هستند؟
4روایات در مورد تحریف قرآن؟
5 تقویم مورد قبول احمدالحسن ع الان داریم یا نه؟
جواب سوال چهارمتون:

تحریف_قرآن

روى جابر ، عن أبي جعفر ع أنه قال: إذا قام قائم آل محمد ع ضر؟؟ فساطيط لمن بن علم الناس القرآن ، على ما أنزل الله جل جلاله ، فأصعب مايكون على من حفض اليوم لانه يخالف فيه التأليف

چون قائم ع قیام نماید خیمه هایی برپای دارد تا افرادی قرآن را همانگونه که خداوند نازل فرموده به مردم بیاموزند و درکش بسی سخت تر از آنچه که تا امروز حفظ کرده اند به این علت که مخالف با تالیف ایشان است.
بحارالانوار: ج52 ص339

تحریف_قرآن

از هشام بن سالم از ابو عبدالله ع فرمود: همانا قرآني که جبرئيل ع بسوي محمد ص آورده بود، هفده هزار آيه بود.
الحجه: ص59

تحریف_قرآن

اصبغ بن نباته گوید شنیدم علی ع میفرمود: گویی به عجم می نگرم که خیمه هایشان در مسجد کوفه است و به مردم قرآن را همان گونه که نازل شده است می آموزند؛ عرض کردم: ای امیرمؤمنان مگر آن همان گونه که نازل شده نیست؟ فرمودند: نه !! هفتاد تن از قریش با نامهایشان و نام پدرانشان از آن محو شده است و ابولهب نیز جا گذاشته نشده مگر به منظور سرزنش رسول خدا ص زیرا او عموی آن حضرت است.
غیبت نعمانی: باب21 ح5

تحریف_قرآن

از جابر از ابو جعفر ع همانا وي گفت: هيچ کسي غير از اوصيا نميتواند چنين ادعاي کند که تمام قرآن ظاهر و باطنش نزد وي است.
الحجه: ص285

تحریف_قرآن

امام باقر ع فرمود: جز دروغگو هيچ كس از مردم ادعا نكند كه تمام قرآن را چنان كه نازل شده، جمع كرده است و كسى جز على بن ابى طالب و امامان پس از وى ع آن را چنان كه خداى تعالى فرستاده، جمع و نگهدارى نكرده اند.
أصول الكافي: ج1 ص332

تحریف_قرآن

از ابو بصير از ابو عبدالله ع روايت است که فرمود: همانا نزد ما مصحف فاطمه ع ميباشد: و تو چه دانستهاي که مصحف فاطمه ع چيست؟ ميگويد: گفتم: و مصحف فاطمه ع چيست؟ فرمود: مصحف فاطمه در آن است سه برابر مانند قرآن شما و قسم بخدا ؛ در آن يک حرفي از قرآن شما در آن نيست ميگويد: گفتم: قسم بخدا اين علم است.
الحجه: ص492

تحریف_قرآن

اباجعفر ع می فرماید:«منزل علی ع وفاطمه س خانه رسول خدا ص است...و آن فرموده خداوند عزوجل است که می فرماید:
تنزل الملائکه والروح فیها باذن ربهم من کل امر سلام؛ گفتم: "من کل امر؟ " فرمود: بکل امر و گفتم: آیا این تنزیل *فرود آمدن* است؟ فرمود:آری »
بحارالانوار: ج25

تحریف_قرآن

حبّه عرنىّ گويد: امير المؤمنين ع فرمود: «گوئى هم اكنون به شيعيانمان در مسجد كوفه می‏نگرم كه خيمه‏ ها زده‏ اند و قرآن را بدان گونه كه نازل شده است به مردم می ‏آموزند، بدانيد كه قائم ما چون قيام كند آن مسجد را خواهد شكست و قبله آن را راست خواهد كرد.»

الغيبة النعماني: النص ص318

تحریف_قرآن

مجلسی ره گفته است:
و خبر صحیح آن است که ائمه ع بما امر کرده اند قرآنی که نزد ماست را بدون کم و زیاد بخوانیم تا زمان ظهور قائم ع .

سپس در آن زمان مردم قرآنی که بر تنزیل *ترتیب نزول قرآن* توسط امیر المومنین ع جمع آوری شد را خواهند خواند.

المسائل السرویه_الشیخ المفید:ص 78
بحارالانوار: ج92 ص74

تحریف_قرآن

سالم بن ابی سلمه میگوید: مردی بر ابی عبد الله ع میخواند ومن حروفی از قرآن را بر خلاف چیزهایی که مردم قرائت میکردند میشنیدم ؛ ابو عبد الله ع فرمود: به به ! از این قرائت دست بردار و همانطور که مردم می خوانند بخوان تا اینکه قائم ع قیام کند، پس هر گاه قیام نمود کتاب خدا را بر حد خود می خواند ومصحفی که امام علی ع آن را نوشت خارج مینماید و فرمود: هنگامی که امام علی ع نوشتن آن را به اتمام رساند آن را برای مردم بیرون آورد و به آنها فرمود: این کتاب خدا ست، همانطوری که خداوند آنرا بر محمد ص نازل نموده و آنرا بین دو لوح جمع نمودم، گفتند: همانا که پیش ما مصحف جامع وجود دارد که در آن قرآن قرار گرفته است و به مصحف شما نیازی نداریم؛ ایشان ع فرمود: به خدا سوگند بعد از امروز هر گز آن را نخواهید دید، اما بر من بود آن گاه که آن را جمع نمودم شما را به آن خبر دهم تا آن را بخوانی.
مختصربصائرالدرجات: ص193
 

Omidvar10313

«اعدلو هو اقرب بالتقوا»
عضو کادر مدیریت
سلام ممنون از جوابتون
چرا حضرت رسول ص در روایت شب وفات شون اسم 12 امام رو فرمودند ولی فقط اسم مهدی اول رو فرمودند؟
چند تا سوال دارم ممنون میشم جوابمو بدین ممنون
1چرا در کتاب گوساله جلد اول بخش احیای برای شریعت ابراهیم می‌گوید ابوطالب کافر مرد، منظور چیست؟
2محکم به متشابه و متشابه به محکم یعنی چی؟
3 قرائت‌های هفت گانه چی هستند؟
4روایات در مورد تحریف قرآن؟
5 تقویم مورد قبول احمدالحسن ع الان داریم یا نه؟
در مورد سوال پنجمتون اول و اخر هرماه توسط مکتب مبارک نجف اعلام میشه
 
در مورد سوال پنجمتون اول و اخر هرماه توسط مکتب مبارک نجف اعلام میشه
ممنون از جوابهای قانع کنندتون
1وقت اذان ظهر و عصر رو میشه بفهمیم ولی وقت نماز صبح و مغرب رو نمیشه فهمید، به وقت اذانی که در حال حاضر پخش میشه می‌توانیم اکتفا کنیم؟
2قبله ای که الان باهاش نماز میخونم همان قبله ای است ک با مسجد محل سکونتمان هماهنگ کردم، میتونم با این قبله نماز بخونم یا با قبله نما پیدا کنم قبله رو؟
3 در حال حاضر این قرآن رو داریم و ناقص است ولی چاره ای نداریم، می‌توانیم بهش اکتفا کنیم؟
دوست عزیز من تازه دارم کتاب ها رو میخونم اگه سوال میپرسم ک شما رو به شک میندازه که انصارم یا نه بخاطر نخوندن کتاب‌هااست. شما با استناد به کتاب‌هایی ک هنوز نخوندم جواب من رو دادین و من حتما میخونم شون.
شرمنده سرت رو درد آوردم حلال کن
یا احمدالحسن مولا
 

Omidvar10313

«اعدلو هو اقرب بالتقوا»
عضو کادر مدیریت
ممنون از جوابهای قانع کنندتون
1وقت اذان ظهر و عصر رو میشه بفهمیم ولی وقت نماز صبح و مغرب رو نمیشه فهمید، به وقت اذانی که در حال حاضر پخش میشه می‌توانیم اکتفا کنیم؟
2قبله ای که الان باهاش نماز میخونم همان قبله ای است ک با مسجد محل سکونتمان هماهنگ کردم، میتونم با این قبله نماز بخونم یا با قبله نما پیدا کنم قبله رو؟
3 در حال حاضر این قرآن رو داریم و ناقص است ولی چاره ای نداریم، می‌توانیم بهش اکتفا کنیم؟
دوست عزیز من تازه دارم کتاب ها رو میخونم اگه سوال میپرسم ک شما رو به شک میندازه که انصارم یا نه بخاطر نخوندن کتاب‌هااست. شما با استناد به کتاب‌هایی ک هنوز نخوندم جواب من رو دادین و من حتما میخونم شون.
شرمنده سرت رو درد آوردم حلال کن
یا احمدالحسن مولا
برای وقت اذان میتونید
ممنون از جوابهای قانع کنندتون
1وقت اذان ظهر و عصر رو میشه بفهمیم ولی وقت نماز صبح و مغرب رو نمیشه فهمید، به وقت اذانی که در حال حاضر پخش میشه می‌توانیم اکتفا کنیم؟
2قبله ای که الان باهاش نماز میخونم همان قبله ای است ک با مسجد محل سکونتمان هماهنگ کردم، میتونم با این قبله نماز بخونم یا با قبله نما پیدا کنم قبله رو؟
3 در حال حاضر این قرآن رو داریم و ناقص است ولی چاره ای نداریم، می‌توانیم بهش اکتفا کنیم؟
دوست عزیز من تازه دارم کتاب ها رو میخونم اگه سوال میپرسم ک شما رو به شک میندازه که انصارم یا نه بخاطر نخوندن کتاب‌هااست. شما با استناد به کتاب‌هایی ک هنوز نخوندم جواب من رو دادین و من حتما میخونم شون.
شرمنده سرت رو درد آوردم حلال کن
یا احمدالحسن مولا


سلام علیکم خداقوت بزرگوار
در مورد وقت نمازبخیر صبح کلام سید احمدالحسن رو ببینید:

مقدمۀ دوم: وقت نمازها

بحث در مورد زمان‌ها و احکام آن است:

وقت نمازهای واجب روزانه:

وقت نماز ظهر و عصر، از زوال آفتاب تا غروب آن است. وقت مخصوص نماز ظهر، از آغاز زوال به‌اندازۀ خواندن آن(1) می‌باشد، وقت مخصوص نماز عصر، به‌اندازۀ زمان اقامۀ آن تا غروب، و بین این دو زمان، وقت مشترک است.

همچنین با غروب خورشید وقت نماز مغرب شروع می‌شود، از اول غروب به مدت اقامۀ سه رکعت وقت مخصوص نماز مغرب است، سپس وقت مشترک نماز مغرب و عشا در حالت اختیار تا نیمه‌شب است ولی در حالت اضطرار تا طلوع فجر (اذان صبح) می‌باشد؛ و زمان مخصوص نماز عشا به‌اندازۀ خواندن چهار رکعت مانده به آخر وقت می‌باشد.(2) بین طلوع فجر دوم -‌فجر منتشرشده در افق‌- تا طلوع خورشید، وقت نماز صبح است.(3)

زوال آفتاب وقتی فهمیده می‌شود که سایۀ شاخص بعد از رسیدن به کمترین حدّ خود، شروع به زیادشدن کند. غروب نیز هنگام ناپدید شدن قرص خورشید است، اما بهتر است منتظر از بین رفتن سرخی افق از سمت مشرق بمانیم تا از ناپدید شدن خورشید اطمینان حاصل کنیم.

بهترین اعمال، نماز اوّل وقت است. بهتر است نماز عشا تا از بین رفتن سرخی افق در سمت مغرب به تأخیر انداخته شود، و بهتر است تأخیر نماز عصر با توجه به کوتاهی یا بلندی روز، یک یا دو ساعت بعد از زوال خورشید ‌باشد.


منابع:

1 - یعنی اقامۀ چهار رکعت در حضر و یا دو رکعت در سفر. (مترجم)

2 - نیمه‌شب شرعی، وسط وقت بین غروب آفتاب و طلوع فجر (اذان صبح) می‌باشد؛ مثلاً اگر غروب خورشید ساعت 6 عصر و اذان صبح ساعت 5 باشد، فاصلۀ مابین آن دو، یازده ساعت است، نصف این مقدار که همان پنج ساعت و نیم است را به‌وقت غروب اضافه می‌کنیم (می‌شود 5/5+6) درنتیجه، نیمه‌شب می‌شود ساعت یازده‌و‌نیم. حال اگر کسی در حالت اختیار بود، وقت مختص نماز عشایش به‌اندازۀ خواندن یک نماز عشا تا نیمه‌شب شرعی می‌باشد، اما اگر در حال اضطرار بود، تا طلوع فجر برای خواندن نماز عشا وقت دارد و وقت مختص نماز عشایش به‌اندازۀ خواندن یک نماز عشا تا طلوع فجر است. (احکام الشریعه بین السائل و المجیب جزء دوم، صلاة: ص 14)

3- فجر دوم آن است که در افق منتشرشده و به آن متصل است و به آن فجر صادق نیز می-گویند، زیرا هر‌کس آن را ببیند، می¬فهمد که پس‌ازآن صبح خواهد بود، اما فجر اول این‌گونه نیست، بلکه روشنی‌ای است که در آسمان به‌طرف بالا منتشرشده است ولی به افق متصل نیست و به آن فجر کاذب می‌گویند، زیرا بعدازآن دوباره تاریکی برمی‌گردد. برای تشخیص فجر صادق به ترتیب، به یکی از این سه‌راه عمل می¬کنیم: اگر ممکن بود، از روی پخش شدن و انتشار روشنایی در افق به‌صورت متصل، می¬فهمیم که طلوع فجر صادق اتفاق افتاده است و اگر نشد، زمانی را که خورشید در 19 درجه زیر افق قرار دارد، فجر محاسبه می‌شود و اگر این راه هم نشد، 90 دقیقه قبل از سر زدن آفتاب، وقت فجر صادق می‌باشد. (احکام الشریعه بین السائل و المجیب جزء دوم، صلاة: ص 14)





احکام نورانی اسلام جلد اول
www.almahdyoon.co
 

Omidvar10313

«اعدلو هو اقرب بالتقوا»
عضو کادر مدیریت
ممنون از جوابهای قانع کنندتون
1وقت اذان ظهر و عصر رو میشه بفهمیم ولی وقت نماز صبح و مغرب رو نمیشه فهمید، به وقت اذانی که در حال حاضر پخش میشه می‌توانیم اکتفا کنیم؟
2قبله ای که الان باهاش نماز میخونم همان قبله ای است ک با مسجد محل سکونتمان هماهنگ کردم، میتونم با این قبله نماز بخونم یا با قبله نما پیدا کنم قبله رو؟
3 در حال حاضر این قرآن رو داریم و ناقص است ولی چاره ای نداریم، می‌توانیم بهش اکتفا کنیم؟
دوست عزیز من تازه دارم کتاب ها رو میخونم اگه سوال میپرسم ک شما رو به شک میندازه که انصارم یا نه بخاطر نخوندن کتاب‌هااست. شما با استناد به کتاب‌هایی ک هنوز نخوندم جواب من رو دادین و من حتما میخونم شون.
شرمنده سرت رو درد آوردم حلال کن
یا احمدالحسن مولا
در جواب سوال دومتون میتونید به قبلهسایت شهر مسلمانان اعتماد کنید
 

Omidvar10313

«اعدلو هو اقرب بالتقوا»
عضو کادر مدیریت
ممنون از جوابهای قانع کنندتون
1وقت اذان ظهر و عصر رو میشه بفهمیم ولی وقت نماز صبح و مغرب رو نمیشه فهمید، به وقت اذانی که در حال حاضر پخش میشه می‌توانیم اکتفا کنیم؟
2قبله ای که الان باهاش نماز میخونم همان قبله ای است ک با مسجد محل سکونتمان هماهنگ کردم، میتونم با این قبله نماز بخونم یا با قبله نما پیدا کنم قبله رو؟
3 در حال حاضر این قرآن رو داریم و ناقص است ولی چاره ای نداریم، می‌توانیم بهش اکتفا کنیم؟
دوست عزیز من تازه دارم کتاب ها رو میخونم اگه سوال میپرسم ک شما رو به شک میندازه که انصارم یا نه بخاطر نخوندن کتاب‌هااست. شما با استناد به کتاب‌هایی ک هنوز نخوندم جواب من رو دادین و من حتما میخونم شون.
شرمنده سرت رو درد آوردم حلال کن
یا احمدالحسن مولا
در مورد سوال سومتون این دو روایت پاسخ شماستب

مجلسی(ره) گفته است: «به جز آنکه خبر صحیح آن است که ائمه(ع) به خواندن همین قرآنی که در اختیار ما است، ما را امر فرموده‌اند، بدون هیچ زیادت یا فروکاستنی از آن؛ تا قائم(ع) به پا خیزد، در این هنگام مردم قرآن را همان گونه که خداوند متعال نازل فرمود و امیر المؤمنین(ع) گردآوری نمود، خواهند خواند»

بحار الانوار: ج 89 ص 74.

از سالم بن ابی سلمه نقل شده: «کسی خدمت امام صادق(ع) قرآن تلاوت نمود و من حروفی از قرآن را برخلاف آنچه عموم مردم می‌خواندند، شنیدم. امام صادق(ع) به وی فرمود: باز ایست! باز ایست! از این قرائت دست بردار. آن گونه بخوان که مردم قرائت می‌کنند تا آنکه قائم بیاید. وقتی او قیام کند کتاب را به صورت واقعی‌اش خواهد خواند و مصحفی را که امام علی(ع) نوشت بیرون خواهد آورد». سپس فرمود: «علی(ع) قرآن را برای مردم بیرون آورد ‌‌ـ‌‌پس از آنکه از آن فارغ شد و آن را کتابت فرمود‌‌ـ‌‌ و به مردم فرمود: این کتاب خدا است آن گونه که خداوند بر محمد(ص) نازل فرمود و من آن را بین دو جلد جمع کرده‌ام. گفتند: ما مصحفی داریم که جامع قرآن است؛ ما به آن (مصحف تو) نیاز نداریم. حضرت علی(ع) فرمود: به خدا سوگند دیگر بعد از امروز هیچ گاه آن را نخواهید دید. وظیفه‌ی من آن بود که وقتی قرآن را به طور کامل جمع کردم، به شما خبر دهم تا آن را بخوانید»

بصائر الدرجات: صفحه 213
 

Omidvar10313

«اعدلو هو اقرب بالتقوا»
عضو کادر مدیریت
ممنون از جوابهای قانع کنندتون
1وقت اذان ظهر و عصر رو میشه بفهمیم ولی وقت نماز صبح و مغرب رو نمیشه فهمید، به وقت اذانی که در حال حاضر پخش میشه می‌توانیم اکتفا کنیم؟
2قبله ای که الان باهاش نماز میخونم همان قبله ای است ک با مسجد محل سکونتمان هماهنگ کردم، میتونم با این قبله نماز بخونم یا با قبله نما پیدا کنم قبله رو؟
3 در حال حاضر این قرآن رو داریم و ناقص است ولی چاره ای نداریم، می‌توانیم بهش اکتفا کنیم؟
دوست عزیز من تازه دارم کتاب ها رو میخونم اگه سوال میپرسم ک شما رو به شک میندازه که انصارم یا نه بخاطر نخوندن کتاب‌هااست. شما با استناد به کتاب‌هایی ک هنوز نخوندم جواب من رو دادین و من حتما میخونم شون.
شرمنده سرت رو درد آوردم حلال کن
یا احمدالحسن مولا
خداحفظتون کنه بزرگوار انصار سید یمانی تاج سرماهستن توفیقی هست ک در خدمتتون باشم التماس دعا دارم
 
سلام خدمت انصارالله
نمازها و روزه های قبل از اینکه دعوت رو بشنویم (دوران جهالت) رو باید بخونیم؟
چرا روایت شب وفات پیغمبر اسم 12 امام رو می‌فرمایند ولی فقط اسم مهدی اول رو می‌فرمایند؟ تقویم یمانی آل محمد(ص) رو از کجا دانلود کنم؟
سایت وارثین ملکوت هک شده یا خیر؟
سایت مکتب نجف الشرق اول و آخر ماه رو هرچی جستجو میکنم پیدا نمیکنم راهنمایی دقیق تری میفرمایید؟
گروه صادق الامین رو چجوری تو تلگرام پیدا کنم؟
 

Omidvar10313

«اعدلو هو اقرب بالتقوا»
عضو کادر مدیریت

سلام علیکم بزرگوار طاعات و عبادات شما هم قبول حق ان شاءالله
در مورد روزه های قضا باید به جا بیاریدقضاشونو

پرسش 57:
حکم کسی که بعد از 13رجب به دعوت ایمان آورده است اگر قضای روزۀ یک ماه را بدهکار باشد طبق آنچه در بیانیۀ مذکور آمده است، چیست؟

پاسخ:
باید قضایش را به جا آورد.


در مورد نمازها


لینک گروه صادق الامین پخش نمیشه بزرگوار
پرسش: امام (ع) درباره اعمال شب قدر می‌فرماید: «در خصوص قضای نماز، قضا در شب بیست و سوم ماه رمضان برابر با هزار ماه است، و اگر بر ذمه‌ی شخصی به عنوان مثال دو سال یا ده سال یا حتی هزار ماه نماز قضا باشد، قضای یک روز در شب قدر، او را کفایت می‌کند.» ⁉آیا این مسئله، فقط مخصوص نماز است یا شامل دیگر عبادات نیز می‌شود؟ یعنی مثلاً اگر در گردن فردی مثلاً هفتاد مرتبه قرائت قرآن باشد، اگر یکبار بخواند، آیا کفایت می‌کند و بری الذمه می‌شود یا خیر؟

پاسخ: فقط درباره نماز است.

گروه فقهی مکتب سید احمدالحسن ع در نجف اشرف

و السلام علیکم و رحمة الله و برکاته

11 رجب 1441
پاسخگوی سوالات شرعی
 

Omidvar10313

«اعدلو هو اقرب بالتقوا»
عضو کادر مدیریت
خیر بزرگوار تاجایی ک بنده اطلاع دارم سایت وارثین هک نشده
 

Omidvar10313

«اعدلو هو اقرب بالتقوا»
عضو کادر مدیریت
در مورد وصیت شب وفات پیامبر ص و اسامی مهدیین،مهدی اول بعد از فترتی از ائمه مبعوث شدن و با وصیت شب وفات رسول الله ص احتجاج کردن
اما برای معرفی مهدیین باقی مانده، حجت و وصی در بین مردم حضور داره و غایب نیست
والله اعلم
 

Omidvar10313

«اعدلو هو اقرب بالتقوا»
عضو کادر مدیریت
برای اطلاعیه های مکتب میتونید به صفحشون در فیسبوک مراجعه کنید
ادرس صفحه مکتب مبارک
 

کانال تلگرام

بالا