• يماني آل محمد (عليه السلام) فرمود : در کلامم تدبر کنيد ، اي کساني که ادعاي طلب و جستجوي حق را مي‌ کنيد . آمده‌ ام تا بر حق شهادت دهم . و حق را روشن کنم . هرگز نيامده ام تا مردم از من تبعيت کنند . هدفم روشن کردن حق ، و جدا کردن باطل است . پس به همين خاطر مي‌ گويم : کسي از من توقع سازش و چاپلوسي نداشته باشد . هيهات که ما حتي مقداري از حق را فروگذاريم ، و قسمتي از باطل را رها سازيم ، براي آن که کسي ما را بخواهد ، يا کسي را راضي کنيم ، که براي ابرار هيچ چيزي بهتر از آنچه نزد خداوند است نمي باشد

در خواست اتمام حجت

وضعیت
موضوع بسته شده است.

سیدمهدی

New Member
سلام علیکم انشا الله تحت توجهات حق و موفق به اهداف متعالی باشید
ایا ما می توانیم جهت اتمام حجت بر خودمان برای اثبات حقانیت رسالت شما راهی را جز آنچه تا کنون معرفی کرده اید از شما درخواست کنیم ؟
سید مهدی / ایران
 

يـوسف الأنصار

Guest
واحد پاسخگویی:


بسم الله الرحمن الرحیم

و الحمد لله رب العالمین

و صلی الله علی محمد و آل محمد الأئمة و المهدیین و سلم تسلیما


و علیکم السلام و رحمة الله و برکاته


آیا آنچه تا به حال امام احمد الحسن (ع) از دلایل، از الواح و کتیبه های سومریان (میراث حضرت آدم و نوح و...)، تورات و انجیل، قرآن کریم، و روایات اهل بیت علیهم السلام ارائه دادند کافی نبود؟

آیا اثبات حقانیت ایشان برای یهودی، مسیحی، مسلمان و حتی بودایی کافی نیست؟

پیامبران چه چیزی از ادله ارائه دادند و چگونه حقانیت خود را ثابت کردند، حضرت نوح، هود، صالح، شعیب، یونس و.....؟!

آیا ما بعنوان شیعه به احادیث اهل بیت علیهم السلام بسنده نمی کنیم که فرمودند با سه شاخصه که در غیر او نیست شناخته می شود (وصیت، علم و دعوت مردم به حاکمیت خدا)، و آیا این شاخصه ها را در غیر احمد الحسن علیه السلام می بینید؟

آیا کلام خود را به کلام اهل بیت علیهم السلام ترجیح دهیم و به جای آن سه نشانه ما نشانه هایی را بر حجت خدا فرض کنیم و منتظر او با این نشانه هایی که ما فرض کردیم باشیم که در نهایت می بینیم نه تنها از غافله عقب مانده بلکه سر در گم شده ایم!

باید با خود منصف بود تا بتوان با دیگران انصاف کنیم.


یمانی آل محمد(ص) امام احمد الحسن(ع) فرمود: می گوئید، روایاتی که مرا توصیف کرده اند حجت نیستند. و وصیت رسول خدا (ص) به اَئـمه (ع) و به من و مهدیین حجت نیست. و معرفت قرآن و راه های آسمانی حجت نیستند. پس رسول اکرم (ص) و قرآن و عترت (ع) در میزان شما چقدر سبک هستند، و در عقل های شما چقدر بی اهمیت می باشند.

یمانی آل محمد(ص) امام احمد الحسن(ع) فرمود: ﴿ و اگـر خـدا را يـاری كـنيد شـمـا را ياری می‌كـند و قدمهايـتـان را ثـابت و استوار می ‌دارد﴾.(محمد:7). آيا کسی هست کـه دیـن خـدا را یـاری دهد؟ آیـا کسی هست کـه قـرآن را یـاری دهد؟ آیـا کسی هست کـه ولی خـدا را یـاری دهد؟ آیـا کسی هست کـه خـدای منـزه و بلـند مرتبـه را یـاری دهد؟﴿ خـداوند بـه کسانی از شـمـا کـه ايمان آورده و کارهای شايسته انجام داده اند وعده می‌دهد کـه قطعاً آنان را خليفه بـر روی زمين قرار خواهد داد، همان گونه کـه بـه پـيـشـيـنـيان آنـهـا خلافت روی زمين را بخشيد، و ديـن و آيـيـنی را کـه بـرای آنان پـسنديده، پا بـرجا و ريشه دار خواهد ساخت، و ترسشان را بـه امنيت و آرامش مـبدّل می‌کـند، آنچنان کـه تـنـها مرا می‌پـرستـند و چـیزی را شريک من قرار نخواهند داد و کسانی کـه پـس از آن کافـر شوند، آنـهـا فاسقـانـند﴾.(نور:55).


عبد صالح و امین، امام احمد الحسن(ع) فرمود: و امروز ای مردم، با چه چیزی به طرف شما آمدیم؟ آیا با بدعت بـرای شما آمده ایم که پـیامبران و اوصیاء و رسول خدا حضرت محمد(ص) و علی(ع) و حسن(ع) و حسین(ع) و اَئـمه از فرزندان حسین(ع) با آنها نیامده اند؟﴿بگو من اولین پـیـغمبـر نیستم که آوازه ی رسالت بلند کرده باشم﴾. (احقاف: 9). یا اینکه با هر چه که فرستادگان آمده اند ما نیـز آمده ایم؟ همانا برای هر کس که طالب حق باشد ما با دلایل اَئـمه(ع) و با دلایلی واضح همانند نور خورشید آمده ایم.


عبد صالح و امین، امام احمد الحسن(ع) فرمود: آیا وصیت رسول خدا(ص) که ذخیره ی به جا مانده از حضرت محمد(ص) و آل محمد علیهم السلام برای صاحب حق یمانی و قائم آل محمد کافی نـیست؟ و آیا علم و معرفت کافی نـیست؟ و آیا این دوری و یگانگی از بـین اهل زمین در برپا داشتـن پرچم حاکمیت خداوند کافی نیست؟ آیا این یگانگی، آیه ای از آیات خدا که همانند خورشید روشن می باشد، نیست؟ و آن هم بعد از اینکه علمای گمراه، به حاکمیت مردم اعتـراف کرده اند و از حاکمیت خدا دور گشتـند، و کسی باقی نماند تا پرچم بـیعت با خدا را بالا بـبـرد مگر صاحب حق و این شاخصه هر شبهه ای را از طالب حق دور می سازد، زیرا که زمین از حق خالی نمی شود و هـمـیـشه حق با حاکـمـیـت خـداست.


عبد صالح و امین، امام احمد الحسن(ع) فرمود: آیا ما آنچه که بر امام حسین(ع) در کربلا اعم از رؤیا و مکاشفه که دلیلی بر تشخص صاحب حق بوده را تقدیم نکردیم؟ آیا تواتـر رؤیاهای مردم از کشورهای مختلف به پـیامبران و اوصیاء و به محمد(ص) و آل محمد(ع) که آنها را به یاری صاحب حق یمانی و قائم آل محمد امر می کنند کافی نیست؟ آیا تواتـر رؤیاهای مؤمـنـین و مؤمنات به خدا و روز آخر کافی نیست؟

و در نهایت خطاب به حق طلبان:

عبد امین،امام احمد الحسن(ع) فرمود: هر عـاقلی بـه خـود بـیاید، چـون فرصت ها مانـند ابـر گـذرا هستـنـد. اگر طـالب حـق هستـید در ایـن زمان امام حسین (ع) را یاری دهـید و نـهـراسـید.﴿و اگر مـؤمـن هستـیـد ســسـتـى نـكـنـیـد و غـمـگـیـن نـشـویـدكـه شـمـا بـرتـریـد﴾. ( آل عمران : 139).


و السلام علیکم و رحمة الله و برکاته


و الحمد لله وحده


واحد پاسخگویی
مدیریت تالار
1391/11/03 هـ.ش
10/ ربیع الأول/ 1434 هـ.ق
 
وضعیت
موضوع بسته شده است.

کانال تلگرام

بالا