• يماني آل محمد (عليه السلام) فرمود : در کلامم تدبر کنيد ، اي کساني که ادعاي طلب و جستجوي حق را مي‌ کنيد . آمده‌ ام تا بر حق شهادت دهم . و حق را روشن کنم . هرگز نيامده ام تا مردم از من تبعيت کنند . هدفم روشن کردن حق ، و جدا کردن باطل است . پس به همين خاطر مي‌ گويم : کسي از من توقع سازش و چاپلوسي نداشته باشد . هيهات که ما حتي مقداري از حق را فروگذاريم ، و قسمتي از باطل را رها سازيم ، براي آن که کسي ما را بخواهد ، يا کسي را راضي کنيم ، که براي ابرار هيچ چيزي بهتر از آنچه نزد خداوند است نمي باشد

اخلاق محمدی

  • شروع کننده موضوع zamane13
  • تاریخ شروع

zamane13

Guest
«اخلاق محمدی»


در این مقاله با برخی از اخلاق و رفتار پیامبر اسلام اخلاق محمدی و خلفای او آشنا خواهید شد تا آنکه نمی‌داند بداند و خود قضاوت کند که آیا آن چهره‌ای که از پیامبر اسلام در غرب نشان می‌دهند با حقیقت تشابهی دارد یا خیر.

در این مقاله با برخی از اخلاق و رفتار پیامبر اسلام اخلاق محمدی و خلفای او آشنا خواهید شد تا آنکه نمی‌داند بداند و خود قضاوت کند که آیا آن چهره‌ای که از پیامبر اسلام در غرب نشان می‌دهند با حقیقت تشابهی دارد یا خیر

«ضد نژادپرستی»


پیامبر اسلام فرمود:

«ای مردم! به‌درستی که پروردگار شما یکی است و پدر شما یک نفر است؛ پس عرب بر عجم و عجم بر عرب و سرخ‌پوست بر سیاه‌پوست، و سیاه‌پوست بر سرخ‌پوست فضیلتی ندارد، مگر به‌سبب تقوا و پرهیزکاری؛ چنان‌که باری‌تعالی فرمود:”ارجمندترین شما نزد خدا پرهیزگارترین شماست.” [معدن‌الجواهر، صفحۀ ۲۱]

همچنین او با قرآنی آمد که در سورۀ حجراتِ آن، آیۀ ۱۳ آمده است: (ای مردم! ما شما را از یک مرد و زن آفریدیم و ملت‌ها و قبیله‌ها قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید. بی‌تردید گرامی‌ترین شما نزد خدا پرهیزکارترین شماست. یقیناً خدا دانا و آگاه است).

به جهان نگاه کنید و بنگرید که چند درصد مردم به این اخلاق آراسته هستند؟

«آزادیِ اسیران»


احمدالحسن(ع) فرمود:

«پیامبر ما محمد(ص) پس از جنگ بدر، اسیران کفّار را فقط در برابر دریافت فدیه‌ای ساده آزاد کرد. این فدیه تا به آنجا رسید که هرکدام از این اسیران به جمعی از مسلمانان خواندن و نوشتن بیاموزد.

این اسیران که رسول رحیم و کریم و نمونۀ انسانیت، آزادشان کرد به محمد(ص) ایمان نداشتند؛ بلکه در جنگی بودند که می‌خواستند حضرتش را به قتل برسانند و کارش را یکسره کنند؛ اما آنچه پیامبر خدا محمد(ص) انجام داد دقیقاً همان چیزی است که از اخلاق انبیا و صالحان انتظار داریم و حتی از هرکسی که در اخلاقِ انسانی جهت اقتدا‌کردن به بعضی از رفتارهایشان مثال‌هایی زده شده است؛ ‌مثل گاندی و ماندلا.» [صفحۀ رسمی فیس‌بوک، ۳۰اکتبر۲۰۱۴]

«دعا برای آزاردهندگان»


احمدالحسن فرمود:

«قریش حتی در موسم حج نیز آن حضرت را آسوده نمی‌گذاردند؛ بلکه مردمان را وادار به تکذیب و مسخره‌کردن ایشان می‌کردند و آن حضرت با آنان با تسامح و صبر مقابله می‌نمود.

روایت شده است که پیامبر(ص) به‌طور مرتب چنین مضمونی را می‌فرمود: “پروردگارا! قوم مرا بیامرز؛ اینان نمی‌دانند.” [اقبال‌الاعمال، ج۱، ص ۳۸۴؛ بحار‌الانوار، ج ۹۵، ص۱۶۷؛ مسند احمد، ج۱، ص ۴۲۷؛ صحیح بخاری، ج۴، ص ۱۵۱]

در سایۀ چنین شرایط دشوار و دردآوری، گروهی از مسیحیان حبشه به همراه جعفر بن ابی‌طالب ـ‌هنگام بازگشتش به مکه پس از مهاجرتش به همراه گروهی از یاران رسول خدا(ص) به حبشه‌ـ نزد پیامبر آمدند. مسیحیان سی‌واندی بودند:

وقتی با رسول خدا(ص) هم‌نشین و از ویژگی‌ها و احوال آن حضرت باخبر شدند و به آیاتی از قرآن مجید که برایشان تلاوت می‌فرمود گوش فرادادند، همگی ایمان آوردند.» [گوساله، ج۱، محمد(ص) دعوت‌کنندۀ به‌سوی خدا در مکه]

«اخلاق آل محمد»


حتی جانشینان پیامبر اسلام نیز صاحبِ برترین اخلاق بودند؛ احمدالحسن(ع) فرمود:

«یکی از افراد نادان، مادر یکی از معصومین(ع) را دشنام داد. آن حضرت(ع) فرمود: “اگر راست‌گو باشی خداوند او را ببخشد و اگر دروغ‌گو باشی خداوند تو را ببخشد.”

یکی از جاهلان امام حسن(ع) را دشنام داد. حضرت از او گذشت و به او احسان کرد. این قضیه با امام کاظم(ع) نیز اتفاق افتاد و حضرت نیز با احسان با آن روبه‌رو شد.


عفو و نیکی، خصلت این معصومین(ع) و نیز اخلاق انبیا و اوصیاست و از خداوند امید دارم که من نیز این‌گونه باشم.» [پاسخ‌های روشنگرانه، ج۵ ، بخشی از پاسخ به پرسش شمارۀ ۵۱۲)

و بخوانیم آنچه در روایات آمده است:

دربارۀ امام حسن، دومین وصی پیامبر اسلام می‌خوانیم:

«آنچه مبرّد و ابن‌عایشه از صبر او نقل کرده‌اند:

روزى حضرت امام حسن(ع)‏ سوار بر مرکبى بود. مردى از اهالى شام آن حضرت را دید و شروع کرد به دشنام‌دادن؛ ولى آن حضرت هیچ پاسخى نداد. وقتى مرد شامى از ناسزاگفتن دست برداشت، حضرت پیش رفت و به او سلام کرد و لبخندى زد و فرمود: اى مرد، به گمانم غریبی، و گویا امر بر تو مشتبه شده باشد.


اگر رضایت ما را خواسته باشى، از تو راضى هستیم. اگر از ما چیزى بخواهى، آن را به تو می‌بخشیم. اگر از ما هدایت طلب کنى، تو را ارشاد می‌کنیم. اگر خواسته باشى بارى از دوشت برداریم، دریغ نداریم.

اگر گرسنه‌ای، با غذا سیرت می‌کنیم. اگر عریانى، با لباس تو را می‌پوشانیم. اگر درمانده‌ای، بی‌نیازت می‌کنیم. اگر رانده‌شده‌ای، پناهت می‌دهیم.

اگر حاجتى دارى، آن را برایت برآورده می‌سازیم. اگر به‌سوى ما بیایى و تا هنگام بازگشت مهمان ما باشى برایت بهتر خواهد بود. زیرا ما مهمان‌سرا داریم و خانۀ وسیع و ثروت بزرگى در نزد ماست.


چون مرد شامى سخن حضرت را شنید، گریست و گفت: گواهى می‌دهم که تو جانشین خدا در زمین هستى، و خدا آگاه‏تر است که خلافت و رسالت را در کجا قرار دهد.

تو و پدرت دشمن‏ترین آفریده‌های خدا نزد من بودید و اکنون تو محبوب‏ترین خلق خدا در نزد من هستی. پس بار خود را به خانۀ آن حضرت برد و مهمان او بود تا وقتى که می‌خواست به شام برگردد. و از محبان اهل‌بیت شد). [بحار‌الانوار، ط مؤسسه الوفاء، ج‌۴۳، ص۳۴۴]

همچنین دربارۀ امام باقر، پنجمین وصی پیامبر اسلام می‌خوانیم:

«نصرانی به او [امام باقر(ع)] گفت: “انت بقرٌ/ تو گاو هستی!”

[آن حضرت در جواب] فرمود: “انا باقر/ من باقر هستم!

نصرانی گفت: تو پسر آشپز هستی!

[امام باقر(ع)] فرمود: آن شغلش است.

[نصرانی] گفت: تو پسر کنیزِ سیاهِ زنگیِ بدزبان هستی.

[امام باقر(ع)] فرمود: اگر راست گفتی، خدا او را بیامرزد و اگر دروغ گفتی، خدا تو را بیامرزد.» [مناقب آل ابی‌طالب، ابن شهرآشوب، ج۳، ص۳۳۷]

و تأکید می‌کنیم نکات اخلاقی بسیاری وجود دارد که در این مقاله نمی‌گنجد که حتی شامل رعایت حقوق حیوانات نیز می‌شود؛ اکنون با توجه به آنچه ارائه شد این سؤال را از هر شخص منصفی می‌پرسیم که آیا آنچه در غرب از پیامبر اسلام و اسلام به تصویر کشیده می‌شود با حقیقت هم‌خوانی دارد؟

نوشته اخلاق محمدی اولین بار در یمانی موعود سید احمدالحسن (ع). پدیدار شد.

ادامه مطلب...
 

کانال تلگرام

بالا