• يماني آل محمد (عليه السلام) فرمود : در کلامم تدبر کنيد ، اي کساني که ادعاي طلب و جستجوي حق را مي‌ کنيد . آمده‌ ام تا بر حق شهادت دهم . و حق را روشن کنم . هرگز نيامده ام تا مردم از من تبعيت کنند . هدفم روشن کردن حق ، و جدا کردن باطل است . پس به همين خاطر مي‌ گويم : کسي از من توقع سازش و چاپلوسي نداشته باشد . هيهات که ما حتي مقداري از حق را فروگذاريم ، و قسمتي از باطل را رها سازيم ، براي آن که کسي ما را بخواهد ، يا کسي را راضي کنيم ، که براي ابرار هيچ چيزي بهتر از آنچه نزد خداوند است نمي باشد

آیا منظور از علمای مذمت شده آخرالزمان در لسان اهل بیت (ع)، علمای وهابی است؟

Yas_313

New Member
بسم الله الرحمن الرحیم و الحمد لله رب العالمین اللهم صل علی محمد و آل محمد الائمة و المهدیین و سلم تسلیما کثیرا

متاسفانه برخی از افراد پس از مواجهه با روایات فراوان مذمت علمای آخرالزمان، بجای اینکه اقلا احتیاط پیشه کرده و در راهی که در پیش گرفته اند یعنی «تقلید از علمای آخرالزمان» تجدید نظر کنند، بلافاصله میگویند:
مراد از علمای مذمت شده آخرالزمان در لسان اهل بیت، علمای وهابی است!

اگرچه با ملاحظه اوضاع این زمان و تطبیق روایات اهل بیت (ع) بر آن، کاملا میتوان فهمید که مراد از این علما چه کسانی هستند؛ اما مجددا در پاسخ این افراد مختصرا میگوییم:

پیش از پرداخت به این مطلب باید گفت:

ما علمای آخرالزمان را عالم نمیدانیم، چراکه اهل ظن هستند و نه علم، پس اطلاق لفظ عالم "بمعنای واقعی کلمه" بر آنها نادرست است ولی به این خاطر که در جامعه و افواه مردم، عالم نام گرفته اند در کلام اهل بیت (ع) هم به آنها عالم گفته شده است. اما واضح است که منظور اهل بیت از این اطلاق، قصد معنای حقیقی عالم نیست و به این نکته نیز اشاره کرده اند.

برای مثال امام حسن عسکری (ع) میفرماید: ... علمائهم شرار خلق الله علی وجه الارض ...
حضرت میفرماید علمای آنها ... یعنی کسانیکه نزد مردم عالم هستند، نه کسانی که حقیقتا عالم هستند.

و امام احمدالحسن (ع) هم در وصف این علما می فرمایند: "کسانیکه خودشان را عالم نامیده اند و به این واژه مشهور هستند در حالیکه سزاوار آن نیستند ...".


اما درخصوص این مطلب باید گفت:

قرینه هایی در روایات وجود دارد که برای هر انسان آگاه و منصف مشخص میکند که منظور از علمای آخرالزمان که در کلام اهل بیت (ع) مذمت شده اند، علمای به ظاهر شیعه هستند.

مثلا در روایتی از امام عسکری (یا دیگر روایات) حضرت در توصیف اوضاع آخرالزمان میفرمایند:
"علمای انها بدترین مخلوقات روی زمین هستند" /مستدرک الوسائل، ج۱۱، ص۳۸۰

و خب واضح است که اگر منظور حضرت، علمای غیرشیعه (مثلا علمای وهابی و سنی)، در این صورت سوالی پیش می آمد؛ مگر علمای سنی مذهب از همان ابتدا بد نبودند؟! مگر ابوحنیفه (و دیگر علمای سنی مذهب در طول تاریخ) بد نبود؟
پس چرا حضرت میفرمایند "علمائهم"؟

چرا میفرمایند علمای مردم آخرالزمان بدترین مخلوقات خدا هستند؟! علمای وهابی که از همان ابتدای وهابیت بد بودند، آخرالزمان و غیره ندارد!

یا نکته دیگر اینکه مثلا در روایتی از امام باقر (ع) امده:
... ويسير إلى الكوفة، فيخرج منها ستة عشر ألفا من البترية، شاكين في السلاح، قراء القرآن، فقهاء في الدين، قد قرحوا جباههم، وشمروا ثيابهم، وعمهم النفاق، وكلهم يقولون: يا بن فاطمة، ارجع لا حاجة لنا فيك. فيضع السيف فيهم على ظهر النجف عشية الاثنين من العصر إلى العشاء، فيقتلهم أسرع من جزر جزور، فلايفوت منهم رجل، ولا يصاب من أصحابه أحد، دماؤهم قربان إلى الله. ثم يدخل الكوفة فيقتل مقاتليها حتى يرضى الله (عز وجل) ...
دلائل الامامه، ص۴۵۵،۴۵۶

در این روایت در توصیف آن علمایی که در نجف مقابل قائم می ایستند صفاتی بیان شده، از جمله:

_قد قرحوا جباههم، پیشانی های انها دراثر کثرت سجود پینه بسته، و واضح است که سجده روی "مهر" موجب پینه بستن میشود و اهل تسنن هم روی مهر سجده نمیکنند و فقط شیعه شرط صحت نماز را «سجده روی مهر» میداند.

_فیضع السیف فیهم علی ظهر النجف، "این به ظاهر علما" در " شهر نجف" مقابل حضرت می ایستند و واضح است که شهر نجف از قدیم الایام پایگاه علمای شیعه بوده است نه وهابی!

_شمروا ثیابهم، لباسهای این عده بلند است و واضح است که فقط شیعیان هستند که از لباس (دشداشه یا قبا) بلند استفاده میکنند و دشداشه وهابیها کوتاه است.

والحمدلله رب العالمین

 

کانال تلگرام

بالا